偷盗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

偷盗（术语）十恶业之一，新译作不与取，他人不与而自取也。法界次第上之上曰：“盗取他财物，故名为偷盗。”俱舍论十六曰：“要先发欲盗故思，于他物中起他物想，或力或窃起盗加行，不误而取，令属己身。齐此名为不与取罪。”

佛词快览：四眼异口同音生师一切法高王经笯赤建饮食三昧那提迦叶鸺鹠仙化石祇园精舍无常院莫诃夜那钵地已波呼毕勒罕地种折伏摄受苏偷婆八关斋所变刻藏阿吒厘金刚智三藏八智行愿演畅能薰四义世典三世智万缘俱绝二十五坛别尊法须罗陀优婆夷堕舍迦经记俱舍论注疏不净轮修法供物水火定杂心论不法秉炬成就法华仪轨现劫慧布经夹地水火风空识檀徒香海上根三秘密身善宿女圆顿鞞沙门色相放牛经八中洲无尽意同行毗输安呾啰昆仑义例随释舍受阿毗达磨顺正理论大宝积经论沙门果灵峰大师极唱兜楼婆慈地比丘反出生死摩娄伽达赖喇嘛眼根捺女只域经鞞瑟氏罗居士宝生陀罗尼经火神天香音乐天质多人尊鬼录系念五蕴论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
偷盗	（术语）十恶业之一，新译作不与取，他人不与而自取也。法界次第上之上曰：“盗取他财物，故名为偷盗。”俱舍论十六曰：“要先发欲盗故思，于他物中起他物想，或力或窃起盗加行，不误而取，令属己身。齐此名为不与取罪。”