偷盗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

偷盗（术语）十恶业之一，新译作不与取，他人不与而自取也。法界次第上之上曰：“盗取他财物，故名为偷盗。”俱舍论十六曰：“要先发欲盗故思，于他物中起他物想，或力或窃起盗加行，不误而取，令属己身。齐此名为不与取罪。”

佛词快览：毗俱胝菩萨克识漏尽通蟭螟作窠正道戒学遣虚存实识上手阿竭多仙声念诵一月三舟鱼篮观音纳受饮树四大菩萨啰阇苾利久不动尊仪轨阿钵唎瞿陀尼随他耳识福报偈[廿/别] 缘觉菩提入一切佛境智陪卢遮那藏经莫诃虚空界金耀童子经阿湿婆恃尊悟毗卢择迦修行经牟子相见道降魔坐生身舍利心法身业结睹货罗苏那摩相违决定般遮于旬圆珍飏焰黑衣三曼多阿育王最后施半庵摩勒果金顶业实有饮食欲涅槃会普门持诵内门转必堕无间空解脱门白黑布萨释迦掩室摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇发菩提心羯耻罗对首心念法三疏舌相十八契印缘觉乘十地世间具相行华齿化他阎浮提小行迦末罗地位十信鸠逻逻揭剌阇悲愿寂光海会木律僧密教纲要坚固女经祈念一字破魔陀罗尼经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
偷盗	（术语）十恶业之一，新译作不与取，他人不与而自取也。法界次第上之上曰：“盗取他财物，故名为偷盗。”俱舍论十六曰：“要先发欲盗故思，于他物中起他物想，或力或窃起盗加行，不误而取，令属己身。齐此名为不与取罪。”