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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 法华护摩 | （修法）静明法印云：密教之护摩，围陀梵志之行也，药王之烧臂烧身，真实之护摩也。法华药王菩萨烧臂烧身之行为最上乘之大行，真法供养之密行。所谓烧两臂者空二偏而归于中道之意也，烧身者烧别教假中显圆融三谛之意也。又依迹门之意，以不变真如为本，故云烧臂烧身。依本门之意，以随缘真如为本，故云还复如故。又烧尽色法五大是烧臂烧身之义，成法性五大是还复如故之义。又混万法而归一如，是烧臂烧身之意，苏生三千并成，显俱体俱用，是还复如故之意也。见溪岚拾叶集。 |
| 佛词快览： 痴人 晨昏钟 香篆 闻法 本教 只哆槃那 合中知 九界 甘露鼓 守请 清净法眼 失守么罗 输卢迦波 阿缚卢枳多伊湿伐罗 角 十二缘起 人天胜妙善果 尸利 傀儡子 有想执著 赤髭毗婆沙 奔荼 三种罗汉 劣应生身 形同息慈 迦陵迦林 贪欲使 外仪 香殿 善财采药 乾陀越 毗侈遮罗 四相 仰山指雪 六牙白象 大利 南泉水牯牛 三百五十戒 四曼 俱尸罗 使咒法经 证教授 三忏 圣无动尊安镇家国等法 南阳净瓶 易行道 阿缚卢枳低湿伐逻 吒王 性空观 四圣行 车也 七种不还 机水 参寥子 随名释义 毕洛叉 至那[何-可+尔] 信外轻毛 度科 十二因缘真言 不谤三宝戒 一切智忍 火神 主方神 乌沙斯 七佛赞呗伽陀 师子夺迅三昧 咒目经 久成正觉 依止阿阇梨 一普 智火印 合作法 鸯伽社哆 八犍度 伐里沙 妙乐 无量声佛顶 罗差 神域 |
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