行法中间立座作法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

行法中间立座作法（修法）密教行者于修法中间有要事立座时之作法也。作法集曰：“行法之间，依要事立座时，结五股印，诵吽字，然后却去。传云：念诵之时有要事立座出时，蟠念珠安坛上而出云云。”

佛词快览：路伽惫十佛刹微尘数逐鹿菩提乐三百矛一字不说只支十三宗寿经大依止处除盖障院十想净居天持诵十种忍偏执女色唯识三世宝天比丘润生业发起劫数八万藏奇光如来寿延经佛母大孔雀明王经架放生仪轨经苍龙窟四辈经总持门金刚幢跋遮那如意心陀罗尼咒经念佛宗至那罗阇弗咀罗应化利生佛磔手如来寿量品四翳二十五条善利楼陀盲龟浮木摩邓伽咒入般涅槃违境幢相地[月*葛]脾暖帘三十论四柱偈八卷藏五股杵迹门十妙露堂堂次第三观瑜只经见分薰慈悲万行菩萨莲邦遍照毗末罗蜜多罗药师如来念诵仪轨天食时婆兜释翅搜心无失佛母般若经焚香不法嚫资出家旧城喻经现生正定聚中天竺寺十牛图序收骨三车明妃高贵

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
行法中间立座作法	（修法）密教行者于修法中间有要事立座时之作法也。作法集曰：“行法之间，依要事立座时，结五股印，诵吽字，然后却去。传云：念诵之时有要事立座出时，蟠念珠安坛上而出云云。”