行法中间立座作法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

行法中间立座作法（修法）密教行者于修法中间有要事立座时之作法也。作法集曰：“行法之间，依要事立座时，结五股印，诵吽字，然后却去。传云：念诵之时有要事立座出时，蟠念珠安坛上而出云云。”

佛词快览：正直舍方便离垢世界一乘一味烦恼浊一[拱-共+桀]手半随喜功德品光明峰杵舍利弗目连先佛入灭浴圣金轮王佛顶要略念诵法行愿胜义菩提心天乐五支作法凡性无上宝聚身如意通三种色和顺著法五障 [车*度]轹钻物机咒神还生羯句村那心珠相名五法佛国小乘经帖释生津毗卢遮那五字真言法律三昧经极略色真证鸡园寺四愿经释迦毗楞伽羯磨橛血途净德夫人毗尼藏罗[目*侯]罗生母异说顿写大集会正法经香聚山福田衣不闻恶名愿夹山优波摩那遍计所执性灭尽定血脉相承净土七经纥哩五轮成身大乘戒坛罗陀邻那朱克实善戒经四种佛初胜分经乌逋沙他玉豪渐次止观六聚罪九会曼陀罗十类经妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨婆师波悲生曼荼罗优婆憍舍罗显过破人道灵堂摩诃伐那鸯轮伐摩僧庵华开敷王本质

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
行法中间立座作法	（修法）密教行者于修法中间有要事立座时之作法也。作法集曰：“行法之间，依要事立座时，结五股印，诵吽字，然后却去。传云：念诵之时有要事立座出时，蟠念珠安坛上而出云云。”