一途的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一途（术语）以途譬一义理也。安乐集上曰：“径举大车，亦是一途。”戒疏一之上曰：“一途之释也。”[乖/土]裕记一曰：“义匪通方，故曰一途。”

佛词快览：修法阿阇梨大慈悲门毗梨耶漏尽比丘佛部七昙畔徙室利阿刍婆如说莫呼洛伽摩阿逻荼迦逻摩通别二序召请童子印明南山瓶水大日三部二凡即空四十一位土[面-面+少] 论匠宣鉴七珍万宝俱生法电缘成呗策上生经瑞应钞金刚[金*巢] 常塔因地倒者还因地起女声三部都法色相土五秘莲华峰涅槃缚十八支十六大菩萨三心相见道冥资四意断唯心偈韦提求净土决择分财施爱乐实相经典观察正行阿制多有体施设假菩萨藏正法经阿犍多有漏善法马头罗刹风三昧举似有为果舍利弗目连捔现神力器俗形金脂质多耶优波尼沙陀弟子死复生经历劫渴树罗邪淫之恶鬼密教三藏褐刺缡一无碍道圆坛力士生地人天然灯经檀那家训佛境界庄严三昧阿支罗迦叶经悲智

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一途	（术语）以途譬一义理也。安乐集上曰：“径举大车，亦是一途。”戒疏一之上曰：“一途之释也。”[乖/土]裕记一曰：“义匪通方，故曰一途。”