一途的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一途（术语）以途譬一义理也。安乐集上曰：“径举大车，亦是一途。”戒疏一之上曰：“一途之释也。”[乖/土]裕记一曰：“义匪通方，故曰一途。”

佛词快览：摩竭一即多多即一一印顿成劫尽火法身流转无缘三昧爱财天四瀑妙音大士丰财菩萨五大使者经龙方实相智身等丈夫自利利他圆悟佛果禅师语录古佛三十七分法右膝著地邬波半止迦命难界外事教散他迦多衍那诸释子以火聚验罗[目*侯]罗净满系缘似现量他缘随类不定无为涅槃界命终畏执相应染尽是女身解一切众生语言三昧摩怛里律派三忍恶报秘密瑜伽坛妙法紧那罗宾头卢住世因缘不思议劫当头足目自调度计里枳黎缘事菩提心十念处大随求陀罗尼经长者子懊恼三处经达磨计都佛知足院永夜偈赞读诵正行大安般经商羯罗主菩萨十宝山后铃华光如来摩诃没特伽罗达磨摩提因熏习镜磨院鸟鼠僧业事成办具谭修忏要旨阿耆多乾闼恶见处南方无垢世界阿刍婆见非见缘化衰相自性断最胜真如生台

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一途	（术语）以途譬一义理也。安乐集上曰：“径举大车，亦是一途。”戒疏一之上曰：“一途之释也。”[乖/土]裕记一曰：“义匪通方，故曰一途。”