乐说无碍智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

乐说无碍智（术语）四无碍智之一。又曰乐说无碍辩。就心言，名为智。就口言，名为辩。其体一也。新译家谓为辩才无碍解。

佛词快览：六观法颇罗诃罗摄持独头意识越法罪无上入众五法天识目足禅思四百四病现在佛名经开道者诃三世最胜心明王经护不饮酒五神八识五重停心法公七返生寂业师子天子魔行证己心法门曹山二智圆满五性宗容有释三法印瞻博迦一坐食无为泥洹三灾四月八日僧柯奢竭[言*我] 赞叹供养正行优婆夷净行经须摩提不断经优婆离问菩萨受戒法污栗驮指环希祀鬼立颂八意五十六位阿折罗梯[陏-有+登] 念法少林寺退大纸衣黄龙三关昙摩迦鸯俱舍印天堂地狱彼此摄持八臂天金田三平等戒无明结五叶 [87A7]字香印水天供无财鬼四瀑流根本业道爱菩萨百福庄严相经解讲青甲一百八名梵赞宿曜仪轨般若佛母朝露瞿拉坡遮魔迦比罗皤窣都中食刘虬所立五时教

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
乐说无碍智	（术语）四无碍智之一。又曰乐说无碍辩。就心言，名为智。就口言，名为辩。其体一也。新译家谓为辩才无碍解。