一心正念的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一心正念（术语）一心正念而归于佛也。善导之观经疏四曰：“西岸上有人唤言：汝一心正念直来，我能护汝。”

佛词快览：迹佛寿命无有量枯树经真实报土修法阿阇梨执事本地垂迹迦[口*缚]遮二十五神杂缘迷心金刚密迹法苑珠林婆罗波提小烦恼地法业簿禅法要解言句罗摩伽比量相违异熟生我语取无生忏三种夜叉不和合性智印经真言陀罗尼极喜地阿罗金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品波陀劫佛国都法阿阇梨关中四圣还相回向佛母般泥洹经五字真言戒疏发隐毗提诃智周阿亹贼奇五种恶病舍利弗目连先佛入灭足指现土安详窣路多阿半那空尘健勇坐起信论疏笔削记三十七道品多荼簸木叉提婆光趺五部教主六种供养书写金光明三昧忏金缚法三倒金刚丑女世罗塔婆萧寺本高迹下延命印明何耶迦罗镇头无始生死僧正禅和子出家阿阇梨三报乌图末罗自性不善方便声运心供养大圣欢喜天双身毗那耶迦法毗兰多纳衣十利央崛产难

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一心正念	（术语）一心正念而归于佛也。善导之观经疏四曰：“西岸上有人唤言：汝一心正念直来，我能护汝。”