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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
龙女 | (异类)娑竭罗龙王Sa%gara-na%gara%ja之女,八岁,诣灵鹫山,现成佛之相。法华经提婆品曰:“尔时文殊师利坐千叶莲华,大如车轮。俱来菩萨亦坐宝莲华,从大海娑竭罗龙宫,自然涌出,住虚空中。诣灵鹫山,从莲华下,至佛前,头面敬礼二世尊(释迦与多宝)足。(中略)智积菩萨问文殊师利言:此经甚深微妙,诸经中宝,世所希有,众生勤加精进,修行此经,有速得佛者否?文殊师利言有。娑竭罗龙王女,年始八岁,智慧利根,善知众生诸根行业,得陀罗尼。诸佛所说甚深秘藏,悉能受持,深入禅定,了达诸法,于刹那顷,发菩提心,得不退转。(中略)智积菩萨言:我见释迦如来于无量劫难行苦行,积功累德,求菩提道,未曾止息。(中略)然后乃得成菩提道。不信此女于须臾顷,便成正觉。言论未讫时,龙王女忽于现前,头面礼敬。(中略)尔时舍利弗语龙女言:谓汝不久得无上道,是事难信,所以者何?女身垢秽,非是法器。云何能得无上菩提?佛道悬旷,经无量劫,勤苦积行,具修诸度,然后乃成。又女人身犹有五障。(中略)云何女身速得成佛?尔时龙女有一宝珠,价直三千大世界,持以上佛。佛即受之。龙女谓智积菩萨尊者舍利弗言:我献宝珠,世尊纳受,此事疾不?答言甚疾。女言以汝神力,观我成佛,复速于此。当时众会皆见龙女忽然间变为男子,具菩萨行,即往南方无垢世界,坐宝莲华,成等正觉,三十二相,八十种好,普为十方一切众生演说妙法。” |
佛词快览: 知身经 誓扶习生 护国经 俱不极成 转轮王为半偈剜身燃千灯 末伽始罗 安乐净土 脱体 亿 十一面观世音神咒经 三十七尊 波梨钟 摩诃曼陀罗华 六染心 安明由山 三秘密身 能大师 鞞沙门 波罗夷 运庵 四大护 金刚上味经 八大童子印言 阿兰那经 定共戒 十殊胜语 二十五条 还香 温宿 弘誓海 本迹相摄 逆缘 知法 大藏一览 法苑 雨曼陀罗华 庄严三昧 慧藏 蚁 心念 故住 给孤 应仪 摩尼犍大龙王 摩达国王经 摈治 瞿枳罗经 布施 十方现在佛悉在前立定经 感果 一百一十城 旧住 遣信得 积累 瑜伽护摩仪轨 一行居集 生死渊 六栽 婆蹉婆 缘者 九僧 赵州柏树子 因缘周 国土严饰愿 肥者耶 道共戒 无安 宝手菩萨 佛眼佛母 宾伽罗 学生 七有 相似 本师 二世 千二百舌功德 檀契 秉拂 痴犬 阿由多 |
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