赡部光像的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

赡部光像（图像）以赡部檀金所造之佛像，给孤独长者作之。安置于大众之上首。有部尼陀那五曰：“若佛世尊自居众首为上座者，便有威肃，众皆严整。世尊不在，即无上事。是时给孤独长者来至佛所，礼双足已，退坐一面。而白佛言：我今欲作赡部影像，唯愿听许。佛言：应作。”寄归传四曰：“言赡部光像者，即如律中所出。缘起元为世尊不处众时，众无威肃。致便给园长者请世尊曰：愿作赡部光像，众首置之。大师许作。”

佛词快览：梵语杂名相符极成青甲毗沙门仪轨同名天南山三教 [口*童]酒糟汉空点萨婆多部多罗菩萨曼荼罗静虑律仪无表色僧伽烂提迦善力大宝摩尼鬼禅经衣五法人草单四毒蛇稳坐毗俱胝观音授职灌顶悉达金刚饭食天五部母云衲水白鹤虚空身三密加持苦空无常无我阿缚卢枳帝伊湿伐罗见正经道一阎魔王净刹妙体大悲分陀利经伽那那跋多书有体施设假浴池六烦恼除一切疾病陀罗尼经三使帝释供合掌观音四微门火非乐修十二摩多金轮宝含华律师羯吒布怛那微誓耶三十种外道大法鼓经一圆相大梵天王胞胎经二死阎罗王五天使经受修罗战摩诃夜泥修法阿阇梨尊胜佛顶法不生断散显扬论苏婆呼经余结镜像婆斯仙后眼入阿弥陀成道因果微妙曼拏罗经般遮观所缘缘论大坐参仪轨

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南无阿弥陀佛