澡瓶天子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

澡瓶天子（天名）一作作瓶天子。释迦佛为太子时。因出四门，历观诸相。忻厌之意，日愈一日。繇是父王益其伎乐以悦之。每至夜分，有净居天人名作瓶。住在空中，发言警策。复使乐器皆出五欲非乐，世间无常，涅槃寂静，速须出离之声（云云）。详见佛本行集经。王勃释迦如来成道记曰：“于是澡瓶天子，以警觉彰伎女之丑容。”

佛词快览：灭种四处六会副僧录莲华军荼利忧毕叉羼提提婆五相成身观字轮遣虚存实识活人剑苦泰山府君恒河沙应器地藏菩萨仪轨无上法轮净秽不二四种念诵首楞严三昧冥途使释梵须阇提药师八大菩萨水天供昙无德部薜陀身田世界悉檀如来师子吼经庄严王三昧太子辟罗经满怛罗愿慧濡首菩萨无上清净分卫经思法延命菩萨婆薮槃陀疟加持帙子安陀罗舍婆罗五戒分满二归戒六随眠观道十五鬼神爱别离苦深摩舍那咒咀讪者四身思量能变识常见己身弥陀唯心净土出现车帝头破七分优钵罗华罗[目*侯]罗密行第一 [口*缚]驲啰阿避庚会座身见使阿难七梦经曼荼罗通三大长斋丈夫拜维越三品尘沙性土权机文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经诸法无我印法门海唯识开蒙宾头卢住处增息达磨宗毗摄浮洒水印犍沓佛母经

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