方便声的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

方便声（术语）谓于五转中显方便究竟，[87CC]恶字之声也。其点画谓之方便点，又依五字转生之义谓之方便轮。见悉昙藏二。

佛词快览：金刚王宝觉长者女庵提遮师子吼了义经玉环有相安乐行火葬金刚拳印宝筏塞建陀提云般若诸经要集无所希望经入骨成等正觉我愚金针召请方便真言死尸迦叶弥罗八直行五五菩萨军荼利夜叉摩利迦太子明星二十八宿经法夏目支邻陀得髓当阳广照断常二见佉梨文殊说摩诃般若经地种阏伽器要门五悔摩黎八秽广博严净不退转轮经文殊师利巡行经頞部陀三力偈五轮观大寺文殊出现印相老尼置油钵试优婆鞠多胎藏界现图曼陀罗大虚空藏摩诃般若波罗蜜经西堂兰若坏道沙门永生小品般若波罗蜜经唵[口*摩]呢叭[口*尔]吽仆呼[食*善]那向火伽伽那卑丽叉尼应本义兼两向如来笑菩萨优婆塞戒黄龙山空大文句一即多多即一掌珍论圣宝藏神四生明度窭拏折里多除一切恶趣菩萨慧拨忏悔五法优楼频螺迦叶净土往生论注解地人二根客位爱欲海

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
方便声	（术语）谓于五转中显方便究竟，[87CC]恶字之声也。其点画谓之方便点，又依五字转生之义谓之方便轮。见悉昙藏二。