俱有法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

俱有法（术语）如地水火风之四大种，又如本法与本相，心王与心所，同时并在而为一组织，互不相离者也。【参见: 俱有因】

佛词快览：尊特解节经黄面老子三时性十六行相阿弥陀婆耶须延头随喜回向赤旃檀起信注疏观所缘缘论猕猴池贤首五教仪开蒙不定观四本止观阿伽摩 [言*我]噜拏遍法界身不断光佛界外慧忠偏衫丽藏自性分别四种教授阿寂灭场军持华严头齿木恶人贫女宝藏喻胡乱坐心华作家慧拨流来生死根败坏种三昧耶身优陀罗罗摩子娑罗笈多杂阿毗昙毗婆沙净瓶世智供养会韦提希法雷无明乳正等觉无所畏众同分明信佛智二种字白身观音自尔分别智陀罗尼净业部经菩提分法诸行有为经下化众生杜底尼乾子问无我义经来迎三尊十种仙羯吒斯旃檀根本说一切有部尼陀那五色列次十种魔军佛宗达池新三论阿迦尼吒月天子愚痴斋瑶花二十唯识能变玉耶经偿起罗提婆五逆

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
俱有法	（术语）如地水火风之四大种，又如本法与本相，心王与心所，同时并在而为一组织，互不相离者也。【参见: 俱有因】