猕猴的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

猕猴（动物）梵语杂名曰：“摩迦罗。”Markat!a，经中以譬凡夫之妄心。心地观经八曰：“心如猿猴，游五欲树，暂不住故。”涅槃经二十九曰：“众生心性，犹如猕猴。猕猴之性，舍一取一。众生心性亦复如是。”同三十一曰：“心轻躁动转，难捉难调。（中略）躁扰不住，犹如猕猴。”

佛词快览：休舍罗尸弃佛精舍以心灌顶曹洞宗二十八轻戒双木阐陀嗔烦恼散心常时念佛迦哩底迦么洗摄大轨下尘因缘迦叶波观普贤经界外颠迦解夏草神力五种不随诸佛心印陀罗尼经口安乐行慈氏所说稻秆喻经内斋亲教师好坚树八念如意通探头称赞净土摄受经苏巅沉水香门标大命十四等快乐喜面天十地愿行少康诸恶莫作初中后三呗五智印种草阿伐罗势罗梵志頞波罗延问种尊经薄拘罗省事第一伽闇阿那耆智罗废三显一二种偈七十二岁酥摩罗祁梨求寂自性清净藏菩萨道树经矜羯罗奔荼累七斋九部理在绝言大品般若经法报应三身圆相憨山无忧树结跏趺坐因由广济众生神咒周利槃特迦诸有海四道法华会非人娑罗树三颠倒乌沙斯妄云摩摩帝内外曼荼罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
猕猴	（动物）梵语杂名曰：“摩迦罗。”Markat!a，经中以譬凡夫之妄心。心地观经八曰：“心如猿猴，游五欲树，暂不住故。”涅槃经二十九曰：“众生心性，犹如猕猴。猕猴之性，舍一取一。众生心性亦复如是。”同三十一曰：“心轻躁动转，难捉难调。（中略）躁扰不住，犹如猕猴。”