猕猴的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

猕猴（动物）梵语杂名曰：“摩迦罗。”Markat!a，经中以譬凡夫之妄心。心地观经八曰：“心如猿猴，游五欲树，暂不住故。”涅槃经二十九曰：“众生心性，犹如猕猴。猕猴之性，舍一取一。众生心性亦复如是。”同三十一曰：“心轻躁动转，难捉难调。（中略）躁扰不住，犹如猕猴。”

佛词快览：阎摩德迦十八学人摩利伽罗我相臭毛鬼大颠观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法钵罗枳娘瞿耶尼优昙婆逻经女人往生愿五缚一代教禅客无上眼法命夏末不他生三十论善心不退轮大乘教袈裟味磨灭沙婆婆瑟佛华严三昧部行独觉阿耨达龙王新旧两伊毫相一分人真因人生对在家送丧门火拘瑟耻罗楼阿阇世王品法全下语人吉遮验来果桶头四姓隙游尘茶毗浊恶处郁陀那拔舌地狱道禁理界大义渡十方现在佛悉在前立定经恒行不共无明胜敌毗沙门如来体性无生观四愿三兽渡河拘利太子阿那伽迷名字殊异波楼那罗摩伽经续高僧传八篇四假五天大圣天音声念诵行像医喻经五大明王四爱起极乐报化散疑三昧五知根身入旃檀正命食相看

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
猕猴	（动物）梵语杂名曰：“摩迦罗。”Markat!a，经中以譬凡夫之妄心。心地观经八曰：“心如猿猴，游五欲树，暂不住故。”涅槃经二十九曰：“众生心性，犹如猕猴。猕猴之性，舍一取一。众生心性亦复如是。”同三十一曰：“心轻躁动转，难捉难调。（中略）躁扰不住，犹如猕猴。”