猕猴的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

猕猴（动物）梵语杂名曰：“摩迦罗。”Markat!a，经中以譬凡夫之妄心。心地观经八曰：“心如猿猴，游五欲树，暂不住故。”涅槃经二十九曰：“众生心性，犹如猕猴。猕猴之性，舍一取一。众生心性亦复如是。”同三十一曰：“心轻躁动转，难捉难调。（中略）躁扰不住，犹如猕猴。”

佛词快览：别义意趣输波迦罗增上戒学修罗妄执观普贤经济度方便四无所畏经智愿觉信后相续十法界明因果钞律拨遣五会念佛九会曼陀罗创起止观玄文阿奴律陀胜思惟问经论五种衲衣栖神羯逻蓝二十种喻法受五戒法智慧观毕竟智臂钏三义观跋罗婆堂极说钓语倒合五股杵化法四教佛吼四不坏净佛灭度十地愿行十诵律比丘尼戒本说净虚无加持杖誓愿安乐时外道和尚羯荼华严头观世音菩萨秘密藏神咒经恒河魔事阿罗诃楞伽经唯识论骚毗罗无禁捉蛇震动生死际一丈六像忏礼火焰三昧饮酒三十五过禅拳七佛毗尼多流支十讲正定聚极七返大胜金刚心真言水定未发菩提心授记八部鬼众三条锡杖假等流犯戒五衰缚摩路迦也底迦众生本觉心莲三种思惑毗婆沙尼寺观世音菩萨得大势至菩萨授记经五大观观身成佛仪轨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
猕猴	（动物）梵语杂名曰：“摩迦罗。”Markat!a，经中以譬凡夫之妄心。心地观经八曰：“心如猿猴，游五欲树，暂不住故。”涅槃经二十九曰：“众生心性，犹如猕猴。猕猴之性，舍一取一。众生心性亦复如是。”同三十一曰：“心轻躁动转，难捉难调。（中略）躁扰不住，犹如猕猴。”