行愿胜义菩提心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

行愿胜义菩提心（术语）龙树之菩提心论分别菩提心之相为行愿，胜义，三摩地三种。第一起利益一切众生而使成佛之愿谓之行愿菩提心。论曰：“行愿者，谓修习之人，常怀如是心：我当利益安乐无余有情界，观十方含识，犹如己身。”

佛词快览：维摩诘伽那智身何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛有想神变示导金刚宝戒金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法定散二善圣大总持王经四种十二因缘光融金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品鸠摩罗伽地木律僧非律仪非不律仪阿含口解十二因缘经玄籍多宝如来富陀那鱼腹儿伽梵波提三现观虚空眼立教昏城染法剡浮捺他金寿光学士放生仪轨经不请净施那迦罗尊悟率都婆印深智八门两益菩提场庄严陀罗尼经塞建那问讯天台四教紫磨黄金梵宫逃禅身座佛日结跏分别圣位经金刚波罗蜜多菩萨圆悟胜义空经异部教义难易二道正慧心香火天妃阿难陀目佉尼诃离现在五果憨山大师全集净秽不二大瑜伽三种大师天台山无异想毗卢遮那成道经师保惑著相续常出息不待入十六王子佛众许摩诃帝经自在人善逝篇聚劫贝三极少福伽罗难得行择法眼慕捺啰

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
行愿胜义菩提心	（术语）龙树之菩提心论分别菩提心之相为行愿，胜义，三摩地三种。第一起利益一切众生而使成佛之愿谓之行愿菩提心。论曰：“行愿者，谓修习之人，常怀如是心：我当利益安乐无余有情界，观十方含识，犹如己身。”