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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 白毫 | （术语）如来三十二相之一。世尊眉间有白色之毫相，右旋宛转，如日正中，放之则有光明，初生时长五尺，成道时有一丈五尺。名白毫相。大般若三十一曰：“世尊眉间有白毫相，右旋柔软，如睹罗绵，鲜白光净逾珂雪等，是三十一。”嘉祥法华义疏三曰：“智度论出小乘人解白毫相云：舒之即长五尺，卷之即如旋螺。观佛三昧经云：为太子时长五尺，树下时长一丈四尺五寸，成道时一丈五尺。舒之表里有清彻白净光明，置之便失净光而卷缩在两眉之间。经或言：右旋宛转如日正中。或言：如天白宝。”佛说实经，放白毫之光者，表理之显明与白净。且表其法为诸教之源也。法华经序品曰：“尔时佛放眉间白毫相光。”嘉祥法华义疏二曰：“白毫者表理显明称白，教无纤隐为毫。”探玄记三曰：“眉间表中道一乘法也，白毫表无流证道白净法也。又白为众色本，故表此一乘为诸教源也。” |
| 佛词快览： 日本佛教 迦留陀夷教化 十六观 共中不共 龙胜 使 大休歇底 飞花落叶 龙象 隔历三谛 端心正意 回施 三部大法 绀蒲国 人非人 客作贱人 弗沙佛 正中 行履 迷境 大乘金刚萨埵仪轨 无字宝箧经 一间圣者 焰罗王供行法次第 赞佛 三转语 长干寺瑞像 震旦三圣 流木 中后不食 八吉祥经 僧若 三曼陀[风@(軷-车)]陀罗 辨体 大安镇法 佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经 身端直相 五百弟子自说本起经 住定供佛愿 慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法 迦迦罗虫 四梵住 定盘星 受假虚实观 禅侣 馋灯 袍休罗兰 即 金刚界 声显论师 信伏 慧德处 大法慢 悉昙十二韵 钵塞莫 五戒二十五神 密利伽罗 经律论 十四变化 钵罗底也 快目王 弥陀经 弥勒 须摩经 五百由旬 诸尊别行护摩秘法 慧 甚深大回向经 度诸佛境界智光严经 河沙 句轮 出家 四毒蛇 褐丽筏多 生忍 内法 金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经 漏缚 文殊号法王子 九仪 |
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