侍者的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

侍者（职位）亲炙于长老左右而任其使唤者也。阿难为释尊侍者，是为僧家侍者之嚆矢。国语曰：“展禽曰：夏父弗忌必有殃。侍者曰：若有殃焉在。”汉书外戚传有“侍者李平”，西域传有“侍者冯嫽”。按，此为凡卑幼之通称。观无量寿经曰：“一一化佛有五百化菩萨无量诸天以为侍者。”

佛词快览：八直行大威德陀罗尼经对在家送丧权大乘坐久成劳肉身八轮五种阿阇梨愿智精进无灭禅余悉地罗窣都修忏要旨大法会七生八佛名号经寂忍福罗灭十方冥经行宗纪知识阿擅晚参法华玄义理智相应尊胜陀罗尼仪轨如来光明出已还入法性随缘健南异熟因金磬洒四无碍解器世界空观加持世界秘密王三昧三分别净土三部经和合众略说教诫经谢因缘衲伽梨普贤金刚萨埵略瑜伽念诵仪轨弥陀头众事分阿毗昙论无财饿鬼五解脱轮除散乱心印明僵娑洛绀青四一已今当说金刚波罗蜜蛾意地么啰[言*我]始罗制经泰山府君论因缘说合用义辩佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨大吉祥天摩诃僧祇行相开善寺阿陀婆耆耶修妒路钵吒补怛啰报通佛陀[马*太]沙醯都费陀戒定慧解脱解脱知见阿缚卢枳多伊湿伐罗交堂半酪极圣位龟玆无上乘

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
侍者	（职位）亲炙于长老左右而任其使唤者也。阿难为释尊侍者，是为僧家侍者之嚆矢。国语曰：“展禽曰：夏父弗忌必有殃。侍者曰：若有殃焉在。”汉书外戚传有“侍者李平”，西域传有“侍者冯嫽”。按，此为凡卑幼之通称。观无量寿经曰：“一一化佛有五百化菩萨无量诸天以为侍者。”