如是我闻元起的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如是我闻元起（杂语）智度论二曰：“佛入灭时，阿泥楼驮比丘，使阿难请问四事：一佛灭度后，诸比丘等以何为师？二诸比丘依何住？三恶性比丘云何共居？四一切经首置何字？佛答：乃至一切经首置如是我闻等言。”法华文句记一曰：“通序元起由阿泥楼豆令阿难问佛。”私志记一曰：“摩耶、大悲、涅槃后分、及阿含经，皆明此事，而大悲经明优婆离教阿难问，其余经论皆云阿泥楼豆教问。”（阿泥楼驮，阿泥楼豆，阿[少/免]楼驮，同一梵语也）。

佛词快览：瞻匐迦唯识所变枯木众一业得意忘言僧尼管属竭[言*我] 禅念龙树出家因缘往生礼赞偈弊耶伽罗阿离耶三蜜栗底尼迦耶乌娑哆罗迦舍卫一句道尽五髻牛头百法界三十六部神圣无能胜金刚火陀罗尼经诸法无相诸行有为经库头大胜金刚僧祇物喇嘛三佛流通一念普雨法雨信成就阄欲缚袜雉打野[木*埋] 诺瞿陀佛树无尽意三百五十戒乐行性重戒钵罗萨他外道二增菩萨华方流转还灭永宁成唯识论随疏华严五教止观尊胜大明王经弥陀名号龛能断金刚般若波罗蜜多经仙人鹿野苑一拶仁随顺巧方便香台毗那夜迦秘要三种有钓语害佛围陀毗卢舍那五圣金华乖尊卑次序戒密行上上人言阿罗刹国无生相似过类鸡狗戒从香戒取使常修梵行愿经量部浴佛会神智粥罢钟无明流化米

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南无阿弥陀佛