巴利语的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

巴利语（术语）Pa%li^，南方佛教之圣典语，为古南天竺之一地方语。与北方佛教圣典语之梵语相比较，音调变化少，文法亦简易。不如彼之繁杂，极富通俗之语。后入锡仑而行，现今存在之小乘经原本，大抵以此语记之。南方佛教徒，以巴利语为古摩迦陀语。

佛词快览：嗔心真道助道人法因明论五大使者经医罗钵龙王三谛圆融僧都出世间法蛤蜊观音摩[少/免] 不空罥索法贵己等佛优波难陀野狐身泯权归实托事显法生解门大般舟三昧经显境名言三身业一智利众生愿受菩萨戒法地持论灵堂五忿怒一沤金刚顶瑜伽三十七尊礼摩诃尼罗掩土弗于毗婆提诃跋阇子比丘前佛淫欲流木净国一实还生四大佛护院门迹地狱趣孤调法华讲正信偈果缚目犍连不空罥索菩萨毗末罗蜜多罗羯诺迦牟尼二部戒本秘密大乘经金口相承业缘折脚铛七同十一异孙陀罗难陀有漏因成就仙女提婆击钟骨娄草造塔功德经散拓罗阿湿婆氏多五缀钵空行觉德方便声七处平满相唐捐慕[打-丁+罗]健陀俱胝大乘十八不共法般僧伽胝独钴报应宿命智通泥洹净水珠四节三种三世等无间缘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
巴利语	（术语）Pa%li^，南方佛教之圣典语，为古南天竺之一地方语。与北方佛教圣典语之梵语相比较，音调变化少，文法亦简易。不如彼之繁杂，极富通俗之语。后入锡仑而行，现今存在之小乘经原本，大抵以此语记之。南方佛教徒，以巴利语为古摩迦陀语。