巴利语的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

巴利语（术语）Pa%li^，南方佛教之圣典语，为古南天竺之一地方语。与北方佛教圣典语之梵语相比较，音调变化少，文法亦简易。不如彼之繁杂，极富通俗之语。后入锡仑而行，现今存在之小乘经原本，大抵以此语记之。南方佛教徒，以巴利语为古摩迦陀语。

佛词快览：三敬那吒单本室罗摩拏洛迦外缚印波斯匿王女善光嫁乞人支分生曼荼罗天子大宝藏禅定十种利益荷泽大香释外道小乘涅槃论机见诳习因箭道船师作么据胜为论不杀生戒地人深坑多罗十六大菩萨须跋陀国王不梨先泥十梦经三摩近离须陀沙弥东流曼荼罗四轮凡圣一如迦摩真无漏智布[何-可+尔]阿偈磨衲见性成佛大劫宾宁教诫新学比丘行护律仪因源色自在地周利般兔究竟觉落饰叔叔摩罗色光大胜金刚质怛罗法轮宗依药树王身彻悟弥陀三尊随缘假海幢比丘心戒优波那诃云门三高解脱坚固鸠槃荼补卢沙拏记法住经三于神通月不思议缘起生盲一拳五指本眷属妙禾山解打鼓圆板白蛇印般若波罗蜜多根本印一即六十一持中峰厥苏洛迦 [风@(軷-车)]陀波罗八大童子印言忿怒眼体外方便阿[马*太]啰

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
巴利语	（术语）Pa%li^，南方佛教之圣典语，为古南天竺之一地方语。与北方佛教圣典语之梵语相比较，音调变化少，文法亦简易。不如彼之繁杂，极富通俗之语。后入锡仑而行，现今存在之小乘经原本，大抵以此语记之。南方佛教徒，以巴利语为古摩迦陀语。