螺髻梵王的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

螺髻梵王（杂语）梵天王顶髻作螺形，故曰螺髻梵王。在维摩会上与舍利弗问答。维摩经佛国品曰：“尔时螺髻梵王，语舍利弗：勿作是念，谓此佛土以为不净，所以者何？我见释迦牟尼佛土，清净如自在天宫。舍利弗言：我见此土，丘陵坑坎，荆棘沙砾，土石诸山，秽恶充满。螺髻梵王言：仁著心有高下，不依佛慧，故见此土为不净耳。舍利弗！菩萨于一切众生意皆平业，深心清净。依佛智慧则能见此佛土清净。于是佛以足指按地，即时三千大千世界，若干百千珍宝严饰，譬如宝庄严佛无量功德宝庄严土。”净心诫观曰：“德如螺髻梵，去处见西方。”

佛词快览：钵盖真俗中三谛八大自在我五誓何履那观世音菩萨普门品威德定摩愉十乘床分卫经俱夜罗颠倒善果善事太子毗奈耶杂事辩才天五部信心铭呵雕阿那含经希法身见慧寂要路黄叶往相信心愿邻虚昙摩跋罗慈敬受乐无染愿智慧灯印佛作法兰阇一生不犯如法孔雀经法僻见三相十六小地狱爱恚何欲经妙德童真菩萨诠辩虚空天五大字义身如师子相行解未敷莲华三车家佛灭背念三世无比力真言句七种忏悔心三事戒逾缮那开山忌六字章句咒烦恼余慈悲室三十六部善神阿罗波遮那结胄种熟脱圣法出世说部三三摩地浮云听教偏教画石毗婆沙师阿毗目底金刚顶护摩仪轨念处四忍华藏界会耆[少/免] 降三世与阿[门@(人/(人*人))]如来非灭相续教证俱权冤亲光伴乐乾闼婆

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南无阿弥陀佛