佉诃啰[口*缚]阿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

佉诃啰[口*缚]阿（术语）[8751]Kha[8770]Ha[876A]Ra[876C]Va[8740]A此五字为五大之种子。佉为空大，诃为风大，啰为火大，[口*缚]为水大，阿为地大也。五轮之塔婆为形于五大者自下积上为方（地大）圆（水大）三角（火大）半月（风大）团形（空大）故其种子自上读下，为佉诃啰[口*缚]阿也。【参见: 五大】

佛词快览：菩萨净戒雪山偈紫磨孔雀闻雷妊爱鬼毕竟智迦絺那经无缘乘呾[何-可+尔]也他别申论释迦毗楞伽散心法师扶萨住定菩萨袍休罗兰如实知自心毗讫罗摩阿迭多七财半天婆罗门四童子三昧经开眼师阇毗祇树花林窟卑栗蹉金刚三业经方便现涅槃起龛不善律仪往相正业愿大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法法尔往生十种所观法三法展转因果同时了论六祖持念金刚墙衲众辟支佛浴池郁多罗拘楼所作相似过类一字文殊法云门金毛狮子金躯化人说沙门婆罗门相违要真弘三门轮瑞贤者菩提流支阿菟浮多取相触落牌一行三昧宿愿力依正二报造立形像福报经顿断大迦叶本经变成王哑子得梦干城阿若居邻突婆违顺奥童行堂安乐十胜义真圆通忏摩法大法雨增慧陀罗尼经证发心十三难十遮十界能化菩萨优婆塞五戒相经跋阇子比丘观自菩萨化身蘘麌哩曳童女消伏毒害陀罗尼经沙劫

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
佉诃啰[口*缚]阿	（术语）[8751]Kha[8770]Ha[876A]Ra[876C]Va[8740]A此五字为五大之种子。佉为空大，诃为风大，啰为火大，[口缚]为水大，阿为地大也。五轮之塔婆为形于五大者自下积上为方（地大）圆（水大）三角（火大）半月（风大）团形（空大）故其种子自上读下，为佉诃啰[口缚]阿也。【参见: 五大】