制底的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

制底（堂塔）Caitya，同质底。积聚之义。谓佛塔也。大日经疏五曰：“制底，翻为福聚，谓诸佛一切功德聚在其中。”三种悉地陀罗尼法曰：“梵音制底，与质多体同。此中秘密，谓心为佛塔也。”寄归传三曰：“制底是积聚义。”

佛词快览：贝牒修行本起经东司一品经淫习因息虑凝心嘉祥寺三千世界华目求名菩萨大轮明王日莲宗大千世界随妄善神百八句异熟果菩提心离相论请客头八念经捺落迦乾陀呵昼身界真妄二心二十八有维摩罗诘悉伽罗一切智无所畏四种死著理善道后玉泉玉花两宗瓦钵屠沽痈疮剌箭陀那婆血途俱利伽罗不动明王染净琅玡大乐金刚光赞般若嗢恒罗漫怛里拏二种供养五品诸天摩蛇妙觉散他迦多衍那四种行人佉罗骞[马*太] 优婆夷堕舍迦经功德藏云门屎橛千二百五十人唯识三世宝女正宗道眼邬驮南遍知所缘断我相四无碍辩悲愿金刚宿作外道一形引果卢至长者经十七句传法波罗颇迦罗蜜多罗止观玄文钵昙摩毗那夜迦实相无相如说十甘露王十八生处大开静

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
制底	（堂塔）Caitya，同质底。积聚之义。谓佛塔也。大日经疏五曰：“制底，翻为福聚，谓诸佛一切功德聚在其中。”三种悉地陀罗尼法曰：“梵音制底，与质多体同。此中秘密，谓心为佛塔也。”寄归传三曰：“制底是积聚义。”