制底的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

制底（堂塔）Caitya，同质底。积聚之义。谓佛塔也。大日经疏五曰：“制底，翻为福聚，谓诸佛一切功德聚在其中。”三种悉地陀罗尼法曰：“梵音制底，与质多体同。此中秘密，谓心为佛塔也。”寄归传三曰：“制底是积聚义。”

佛词快览：慎那呾罗多妙中柰女耆婆经观行五品位般若时三六异端一道瑞岩主人罗刹天痴五谷声缘清信士云岩大悲金襕衣方便现涅槃三练磨目犍连为执杖梵志所杀那罗四事不可思议中天竺冥途使鸠那罗太子文殊师利俱[打-丁+罗] 尊特靺[口*栗]沙迦通佛教公界一切如来必定印戍缚迦尊者往生讲三阶婆[言*我][口*缚]帝变易身七祖坐夏由不思议身自性唯心出家行道具重火瞿默佛顶业闲居五部惑十喻四摩室别选所求外相十二末后一句垂迹阿字数息观过堂止恶门师孙谟贺善利拘耆 [女*亥]劫发智论如法佛眼萨达磨芬荼利迦清净勋白象欣宝光明池八敬得无觉无观三昧威音王佛天乐竭罗伽炖煌菩萨婆收娄多柯甘露王尊舍卫城西刹天人师富那奢斋法显色

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
制底	（堂塔）Caitya，同质底。积聚之义。谓佛塔也。大日经疏五曰：“制底，翻为福聚，谓诸佛一切功德聚在其中。”三种悉地陀罗尼法曰：“梵音制底，与质多体同。此中秘密，谓心为佛塔也。”寄归传三曰：“制底是积聚义。”