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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 显加 | （术语）二加之一。佛于华严会上加被神力于菩萨而使说法，有冥显之二加。佛以身业摩菩萨顶，以口业劝说法，以意业与智，谓之显加，但以意业与智，谓之冥加。盖身口二业之加被，显然可见，故为显加，意业之加被，冥然不可见，故为冥加也。华严经疏一曰：“加有二种：一者显加。具于三业。二者冥加。但与智令说。” |
| 佛词快览： 王法为本 禅行三十七品经 毗钵啰哩曳萨多 宝器 十界权实 那耶 庵摩洛迦 法界性 天祠 八重无价 念珠经 大沙门 阿那含向 世善 阐教 沩山业识 作愿门 糟糠 阿剡底诃罗 龙王兄弟经 土砂加持 光宅寺 理窟 乘缓 烦恼无边誓愿断 登地菩萨 妙法莲华经观世音菩萨普门品经 四静虑 散心 夜叉 断恶修善 风烛 与力不障 阿罗逻 作法 智光 七叶岩 佛法隐没龙宫 第六天 莲华坐 过去庄严劫 十不知境 八不显实 经律论 三曼[风@(軷-车)]陀 贝叶经 触食 法河 优婆离因缘品 蔼罗筏拏 月光 如如佛 戒腊茶 三夫人 圣妙吉祥真实名经 底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法 本缘 竹园伽蓝 二时 五番相对 三十三身十九说法 犍陟 西天四七 贝母 嗢柁南 重障 迦夷婆兜 资缘 雨花 鱼施饿鬼 般若斫羯啰轨 色不异空 修罗 正见 持律 讽颂 妄云 地想观 灰河 渴鹿 |
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