佛境界庄严三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

佛境界庄严三昧（术语）普贤菩萨之三昧也。大疏十谓佛境界是诸佛自证真实境界，非声闻等所能及，如法华方便品中所说，庄严者，即是如来自证体，有无量德自庄严云。义释七谓此佛境界，即是诸佛自证不思议平等心地之庄严，谓从大悲胎藏曼陀罗，普现色身，遍满虚空法界，一时行菩萨行，庄严种种佛刹，成就一切众生，随起一种善根，皆具万德，故名为普贤菩萨。普贤即是大日之圆因，而佛是圆因之果也。

佛词快览：本于二谛起信论直解在理教宝思惟火生三昧甘菩遮五百之尘楞严大师波颇磁石吸铁慧命四归法毗陀罗虚空无为铁际顿顿教三金阿梨吒忍波罗蜜大沙门统不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言雁门非食尸[(仔-子)*(托-言)] 没曳达利瑟致公界健陀增上缘果能变戒腊祝圣拈香理趣礼忏如来应供等正觉五十转逾阇那五欲十三宗苏跋陀罗越毗尼日月灯明佛过去因果经妙庄严王品八部众摩诃曼陀罗华八曼荼罗无生忍天堂地狱沙门果佛语经周罗发旃提罗自作自受遣虚存实识萝衣参堂跋陀罗俱[打-丁+罗] [口*歇]里鸡舍天识论苏波诃十论匠佛心印记向上宗乘愿作度生分别布施经文殊师利问菩提经牛羊眼堆压地狱赖耶玄畅阿难普法义经宝性功德草痴子世间如车轮廅波宿命智通愿般若无知金刚床普通印

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