逆流的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

逆流（术语）须陀洹之译名，新作预流，旧作逆流。以初背生死之流而入涅槃之道故也。大乘义章十七本曰：“须陀洹者，是外国语。义释有三：（中略）二随义傍翻，名为逆流，逆生死流，三途生死，永不受故。”楞严经四曰：“今欲逆生死欲流，反穷流根至不生灭。”

佛词快览：邬波驮耶二缚高贵秃空请雨法四种贪鍐字铜锣道缘机教悲旋润菩萨一锤便成泥畔十六大力融通念佛宗波哆迦不思议缘起第一义空伏断取果化城喻品少林寺宝契陀罗尼经苏气怛罗五道转轮王不退圆行后三一乘冥官巴利语徙多惠利粥饭僧阿波罗啰安居勤策律仪无制人随经律五种护摩色金刚萨埵说频那夜迦天成就仪轨方等经音教药王品渐次止观话[木*霸] 盆会掷恶人印纥哩有根身五会法师行犍度异品一分转同品遍转不定四种死生一实无相和轮比丘事造稻[廿/干]喻经微尘草堂行境十佛设利罗邪见经遮那教主玄朗地观爱染如法佛义和玉花道一无始空莲华面经斗胜波那和提生死园正定聚鹅王别乳圆顿观大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦天形像品仪轨光菩萨真言一莲托生

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
逆流	（术语）须陀洹之译名，新作预流，旧作逆流。以初背生死之流而入涅槃之道故也。大乘义章十七本曰：“须陀洹者，是外国语。义释有三：（中略）二随义傍翻，名为逆流，逆生死流，三途生死，永不受故。”楞严经四曰：“今欲逆生死欲流，反穷流根至不生灭。”