逆流的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

逆流（术语）须陀洹之译名，新作预流，旧作逆流。以初背生死之流而入涅槃之道故也。大乘义章十七本曰：“须陀洹者，是外国语。义释有三：（中略）二随义傍翻，名为逆流，逆生死流，三途生死，永不受故。”楞严经四曰：“今欲逆生死欲流，反穷流根至不生灭。”

佛词快览：梵网戒疏传灯建立曼荼罗护摩仪轨六趣无漏法性一分家祭鬼子母本怀遮文荼十二礼巴鼻话堕应化利生无色界犯戒五衰打坐资粮质怛罗软语俱兰吒华三密瑜伽权单位拘那牟尼奇臭饿鬼假合毗昙佛说大轮金刚总持陀罗尼经神闇阿梨吒经云门声色虚妄法极光净天辫发梵志齿木瑜伽师地论释梵唐千字文业性街坊圣谛现观五无间无胜国西曼陀罗五类天大树紧那罗智月等无间缘依清源众生根孝顺悉昙突婆婆师迦鹿母经净源思惟略要法咦自比骂正日禅那遍地院七无上道一界咒小儿经力士额珠喻根身经四门游观无量慧金翅毗卢释迦大明三藏法数放光经阎罗五百之尘乾陀越胶盆子普贤金刚萨埵仪轨自煮秉法阿娑摩娑摩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
逆流	（术语）须陀洹之译名，新作预流，旧作逆流。以初背生死之流而入涅槃之道故也。大乘义章十七本曰：“须陀洹者，是外国语。义释有三：（中略）二随义傍翻，名为逆流，逆生死流，三途生死，永不受故。”楞严经四曰：“今欲逆生死欲流，反穷流根至不生灭。”