逆流的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

逆流（术语）须陀洹之译名，新作预流，旧作逆流。以初背生死之流而入涅槃之道故也。大乘义章十七本曰：“须陀洹者，是外国语。义释有三：（中略）二随义傍翻，名为逆流，逆生死流，三途生死，永不受故。”楞严经四曰：“今欲逆生死欲流，反穷流根至不生灭。”

佛词快览：毛道钵吒三种夜叉大慈恩寺三藏法师传生身舍利心光不定止观光触圣仙非思量底大众印僧伍愚法第三地咒心欲觉和合众伊泥延[月*专]相三自一心易行劫比句潭五轮际住法罗汉阿弥陀佛说咒灌腊五智宝冠师姑真寂幡王经能施太子无缘法界净土三十益疮大品般若经舍头谏太子二十八宿经五部陀罗尼藏钟声七条妙意菩萨三种得清净施藏教四门即身成佛理三部明王一秃乘尸陀林施主野鹿软贼魔檀果盗见唯识俗诠自观心经应法妙服鹦鹉塔十方常住僧物破邪论东台二密六众严佛调不空罥索神变真言经常宗十一智如来语菩萨利物上辈观明冥上元烧灯单麻吽如意宝总持王经外典无上惭愧衣财施蛇卫旃檀极略色忏悔摩邓只咒看方便

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
逆流	（术语）须陀洹之译名，新作预流，旧作逆流。以初背生死之流而入涅槃之道故也。大乘义章十七本曰：“须陀洹者，是外国语。义释有三：（中略）二随义傍翻，名为逆流，逆生死流，三途生死，永不受故。”楞严经四曰：“今欲逆生死欲流，反穷流根至不生灭。”