逆流的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

逆流（术语）须陀洹之译名，新作预流，旧作逆流。以初背生死之流而入涅槃之道故也。大乘义章十七本曰：“须陀洹者，是外国语。义释有三：（中略）二随义傍翻，名为逆流，逆生死流，三途生死，永不受故。”楞严经四曰：“今欲逆生死欲流，反穷流根至不生灭。”

佛词快览：万法三节光焰无等等乘美音天三阶行者中峰同分一衲黑衣宰相有无邪见不谤三宝戒坏法师子王七逆罪临终鸣钟未来际摩窒里迦歌偈野无佛世界因果拨无义真顿成诸行童真降龙伏虎军荼利仪轨慈[雨/注] 拘摩罗天五通神毗琉璃慧生雁宇天魔文殊师利发菩提心愿文鬘菩萨至得果佛性振铃爱缚最上意经梵宫萍沙娑罗华两迦舍受郁波罗槃尼柯有无贤现普贤八忍八观出世舍六尘说法心器非时惑著病子破相三昧非主独行无明喜林苑摩诃半托迦中天竺寺须炎摩二十五圆通上供六罪人檗喇婆灭类智九种大禅最正觉说净调伏藏三类境摩纳婆外道圣众俱会乐宿曜经湖南嗢俱吒通会八师经辟支地鸳班

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
逆流	（术语）须陀洹之译名，新作预流，旧作逆流。以初背生死之流而入涅槃之道故也。大乘义章十七本曰：“须陀洹者，是外国语。义释有三：（中略）二随义傍翻，名为逆流，逆生死流，三途生死，永不受故。”楞严经四曰：“今欲逆生死欲流，反穷流根至不生灭。”