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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 传教灌顶 | (术语)又名传法灌顶,受职灌顶。传受秘密之事法,而绍阿阇梨位之灌顶也。演密钞四曰:“灌顶之言有二种别:一传教灌顶,二结缘灌顶。(中略)二者传教灌顶,从初发心求阿阇梨。为欲绍袭阿阇梨位故,师许可已。为造立漫荼罗具足仪轨而与灌顶,得灌顶已,堪绍师位,故名得传教灌顶,名阿阇梨也。” |
| 佛词快览: 密严国 十力尊 骨笔 明匠 识界 骨节烦疼因缘经 内心 伽耶山顶经论 一人当千 越难经 眼疾病陀罗尼经 向上一句 正堂 即心 无作三昧 混沌供 实相般若波罗蜜经 六现观 破邪即显正 背念 大安般守意经 普回向 决定 如意摩尼 有因无果 生灵 阿毗达磨藏 空 嚧遮那 有所得心 散生斋 余流 无刀大贼 六字陀罗尼 须达劝化 黑风 凡虑 譬喻王经 文殊师利般涅槃经 我慢定 智慧知过去世无碍 大乘金刚理趣经 非有非空 十六会般若 衢 改悔 通两肩法 供宿 六道 大使咒法经 作善 斋七 五种藏 佛入中国之始 起信论裂网疏 不动定 九会尊数略颂 末代 阿乞史罗 咒咀 僧伽跋澄 演若达多 僧若 衣钵簿 得度 师教 呬怒泥舍 尼民陀 四马 匿缚 诳 二色身 菩提心观释 康僧铠 三现观 臊陀祁梨 二十八见 宿作外道 杂林苑 摩诃钵剌阇钵底 |
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