理在绝言的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理在绝言（术语）言真理在言语道断中之义。又为当然不要道理言论之义。释家多用此语。本据未详。六要钞六曰：“大涅槃界第一义谛，妙境界相，理在绝言。”传通记糅钞七曰：“若据一家实者，佛加决定，方请加备，理在绝言。”

佛词快览：俣[口*皿]野六供具臂线杂华出慧金刚因菩萨真教白莲么么鸡三力法藏菩萨签准提大明陀罗尼经中有之旅五轮游戏观音蜜伽阇智吉祥印金天童子林微尼转计作法五十颂圣般若罗波蜜经佛陀悬记阿育王大般若供养出世部愚痴斋三十七分法道旧外金刚部会曼荼罗理实庵婆女四种布施拘耆罗梵呗所别不极成难拏天耳根本印先德妙吉祥菩萨所问大乘法螺经锡慧威斋鼓意处典客提婆俱吒金骨弥勒难经斋非时十成大光普照极唱阿卢那花道邃 [口*企]吒须提那授决大度师上方大心海钵罗步多啰怛曩野业道冥只不受三昧大日如来四种身现生饿鬼道调意马大师野鸭子无上正法付属真言趣目多伽瞿毗霜那窣堵波大安慰因果历然触秽四种三昧悲槌砧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理在绝言	（术语）言真理在言语道断中之义。又为当然不要道理言论之义。释家多用此语。本据未详。六要钞六曰：“大涅槃界第一义谛，妙境界相，理在绝言。”传通记糅钞七曰：“若据一家实者，佛加决定，方请加备，理在绝言。”