舍利弗风热的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

舍利弗风热（传说）舍利弗为阿罗汉之圣者，尚不舍有漏之依身，故不能免风等之热病。光明文句曰：“虽入有涅槃，犹有果身在，身子风热，毕陵伽眼病。”

佛词快览：骨[金*巢]天诸法皆空无上宝珠三种回向宾荼波底迦聚沫道风十岁减劫怖畏施金刚身郁迦罗越问菩萨行经身清净月轮三昧大法螺三曼陀[风@(軷-车)]陀罗法镜论因缘观计都五衣大日宗第三焰天圆顿菩萨大戒八不思议十种仙光宅四教临济三车家菩提寺火顶山大悲代受苦三觉十种方便学处黄檗择菜持剑明仙阿利罗跋提迦叶尊者火焰印一印顿成心越禅师光赞经罽腻吒王百譬经所缘缚三受百法十金刚心心住三昧唯识宗四坚信勤策律仪法华四法浮囊相待假宝聚三昧阿市多鸡舍甘跋罗子元晓白伞佛顶准提观音出世间说部一切菩萨真言现在五果方等忏法胎化藏意执石香风山莲华语假阿弥陀佛三名声闻乘觉观别解脱经龙树十六神我显密生经驱乌沙弥淫欲五大观门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
舍利弗风热	（传说）舍利弗为阿罗汉之圣者，尚不舍有漏之依身，故不能免风等之热病。光明文句曰：“虽入有涅槃，犹有果身在，身子风热，毕陵伽眼病。”