仰的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

仰（术语）[8754]n%a又作我，俄哦。悉昙体文三十五字中，牙声之等五。五十字门之一。字记曰：“哦。”寄归传曰：“我。”南本涅槃曰：“俄。”金刚顶经曰：“仰。”金刚顶经曰：“仰字门，一切法支分不可得故。”文殊问经曰：“称仰字时，是五趣清净声。”大庄严经曰：“唱哦字时，出销灭众生十二支声。”此从An%ga（支分）之语释之也。大日经，华严经，大品等不说[8754]。

佛词快览：雁塔除一切恶趣菩萨穿耳客戒消灾经频伽一[拱-共+桀]手五调子安心罗刹天八段闲不闲理智无碍法身解脱道二种神力宝箧印陀罗尼经利养缚火药栏摩诃止观吉祥茅合掌观音降魔相善恶阿蓝五蕴譬喻经小参无句道长阿含经六字护摩法四事安乐十胜周忌斋地持经下辈观毗沙门仪轨置答沤楼僧佉跋难阤龙美音天正法轮身比耆陀羡那诸法相即自在门最正觉法华经种子十施缘起经八吉祥神咒经五百毳徒诸法无我渴[言*我]印法子羯陵伽国随犯随制希迁玄鉴居士宗因喻教迹义众生不可思议唱礼金轮圣帝法性宗向上宗乘苏悉地羯罗五庄严法心受青颈大悲心陀罗尼摩登第一句因坻五种净肉眼见家言陈义足经心佛边鄙众七贤七圣心智庭仪曼荼罗供 [月*册]那诃新无量寿经犍陀庵罗

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南无阿弥陀佛