| 欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 法身观 | （术语）宗家所立之法身各异，其观法亦不同，今言性宗之法身观，往生要集中本引诸经，明观佛之法身，以真如平等五相观如来也。盖丈六之佛身，具三十二相，所谓该种种之德者，为三身中应身之事，由凡夫之有差别心，作如是观耳，若离凡夫之有差别心，自无差别平等之心观之，则诸相尽寂灭，无不为真如实相。大般若经五百七十四曰：“曼殊室利前白佛言：我观如来即真如相，无动无作，无所分别。（中略）心言路绝，以此等真如之相观于如来，名真见佛。”华严经升须弥山顶品曰：“法性本空寂，无取亦无见，性空即佛，不可得思量。”金刚般若经曰：“世尊说偈言：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。” |
| 佛词快览： 迦遮邻地 笈多 大不善地法 佛为海龙王说法印经 后得智 孤落迦 梵刹 [口*缚]噜拏 商羯罗金刚 八福生处 惊觉一切如来印 罗门 二相 一那由多 难提释经 尼乾陀子 若那跋陀罗 中观 阿婆魔罗 四知 三心相见道 威音王佛 华藏八叶 般涅槃后灌腊经 渔山 磁石吸铁 证道 六十心 八万法门 自力 如来不思议境界经 毗钵尸 识身足论 参后 大善知识 同分异全不定过 亲教师 惑人 善法骂 持字 八神变 长夜 六时不断 犍沓 相缚 量等 多隶三喝 报恩 罗阅揭黎醯 十发趣心 大庆喜心 一著 慧见 枯树经 金身 能净一切眼疾病陀罗尼经 世世生生 禁母缘 自欢喜经 顿证菩提 宣政院 一明 著语 藕益 八无暇 风定 沙曷比丘功德经 度生 中阴经 圆悟佛果禅师语录 热病 自调度 颇置迦 业义 定慧二乘 无缘塔 佛种 慢坑 羡那 一唾消世界火 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
|
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |