吉祥茅的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

吉祥茅（植物）大日经疏十九曰：“西方持诵者，多用吉祥茅为藉也。此有多利益：一者以如来成道时所坐故，一切世间以为吉祥故。持诵者藉之，障不生也。又诸毒虫等，若敷之者，皆不得至其所也。又性甚香洁也云云。”

佛词快览：二种行相输波迦罗驴乳嗔三十七尊礼忏文莲华曼拏罗灭罪陀罗尼经纳婆钵奢弭觉剑五千大鬼迦邻陀十念处密机大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经阿地目得迦无垢忍爱金刚菩萨三人淫女梦识变无法有法空续高僧传忍辱太子优婆离结集律藏恒水四寻思观和众逋卢羯底摄伐罗观自在菩萨如意轮瑜伽自性清净心锅头性我七叶岩罗[目*侯]阿修罗邬波三钵那不断一实观青莲华尼蜜利伽罗磨多跋罗娑驮阿罗伽般若论光像真佛子共中共开遮五种唯识丰财菩萨竺佛念律派孙陀利三真如夜摩有严商迦天亲八种别解脱律仪无表色性念处元藏九界香篆本极满荼印治三贤十地大黑飞砾法缚马答画像之始八祖相承三即一阿陀婆耆耶修妒路四摄实相三昧三密观意树摩诃震旦鞞跋罗女锁与欲梵罚八音他受用土

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
吉祥茅	（植物）大日经疏十九曰：“西方持诵者，多用吉祥茅为藉也。此有多利益：一者以如来成道时所坐故，一切世间以为吉祥故。持诵者藉之，障不生也。又诸毒虫等，若敷之者，皆不得至其所也。又性甚香洁也云云。”