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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 默摈 | (术语)梵曰梵坛,对于强犷之比丘,一切之七众,不与之往来谈话也。行事钞上二之二曰:“言默摈者,五分云:梵坛法者,一切七众不来往交言。”同资持记曰:“梵坛者。有云:梵王宫前立一坛,天众不如法者,令立坛上,余天不与往来交言。五分因阐陀恼僧,故用此治。”维摩经略疏一曰:“彼梵天治罪法,别立一坛,其犯法者令入此坛,诸梵不得共语。”梵网经法藏疏六曰:“梵坛者此翻为灭摈,良以非理违犯,不受调伏,故以此治之。”【参见: 梵坛】 |
| 佛词快览: 宗匠 七财 己身弥陀唯心净土 假我 水月观音 惊觉一切如来印 圣性离生 昙花 施设论 遗教 七祖相承 铁牛 普同问讯 四大种 中印度诸国 佛眼真言 天众五相 三种律仪无表色 正法 幻法 乌俱婆[言*我] 照览 根本说一切有部 自然虚无身 永平清规 左行 戒检 楞严会 说无垢称经 诸佛十乐 莲华部仪轨 自性分别 转轮五道经 自体爱 四归法 悲智 有部尼陀那 著于如来衣 尼 宝髻佛 大威德者 嬲恼 杜顺 绝对 坏法 佛树王 瞿波理迦 二廛 何耶 不可见有对色 真乘 山水衲 戒乘四句 伽那 大智灌顶地 首悔 往还衣 靺[口*栗]沙迦 六句义 九居 高山顿说 鸡足洞 摩愉 阿沙干那 蔼吉文 八魔 佛眼尊 优波婆娑 舞戏 因揭陀尊者 权大乘 慕何 道果 舍黎娑担摩经 五论十支 如来悲菩萨 五天使经 阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达 教相门 往生 |
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