默摈的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

默摈（术语）梵曰梵坛，对于强犷之比丘，一切之七众，不与之往来谈话也。行事钞上二之二曰：“言默摈者，五分云：梵坛法者，一切七众不来往交言。”同资持记曰：“梵坛者。有云：梵王宫前立一坛，天众不如法者，令立坛上，余天不与往来交言。五分因阐陀恼僧，故用此治。”维摩经略疏一曰：“彼梵天治罪法，别立一坛，其犯法者令入此坛，诸梵不得共语。”梵网经法藏疏六曰：“梵坛者此翻为灭摈，良以非理违犯，不受调伏，故以此治之。”【参见: 梵坛】

佛词快览：轨生物解舍脂四朝僧传郁陀那隐形法目支邻陀龙池小界葬头河抱佛脚十法行发起火灾庵园一日经商迦五比丘阿毗昙毗婆沙论陀罗尼句经无欲仙人身识中论毕里孕迦理事俱密曩莫婆蹉富罗妙香合成愿三等富楼那玉耶女经佛因啰迦沙弥金胎万指宝冠菩萨自恣五德大佛顶如来放光悉怛多钵怛罗陀罗尼弘法犊子頞杜迦曼折利帝青恭敬体性同体取著阿鍐大娑罗八讲吉祥童子界系大威德陀罗尼经菩萨行方便境界神通变化经金轮钓钟奢利耶大慈悲小三灾阿波阤那深摩舍那三咒还门五十二众九方便可观念佛观修罗宫悉地受食悉昙字记著想死期九会一印月灯三昧耳轮颂疏藏殿普贤延命恒娑突婆须陀极难胜地象迦叶十二大愿医王善逝

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南无阿弥陀佛