四山的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四山（譬喻）以譬生老病死之四相。谓生老病死，逃避无所，如四山合来也。涅槃经二十七曰：“有四大山，从四方来，欲害人民。四大山者，即生老病死也。”止观一曰：“四山合来无逃避处。”【又】别译阿含经四以四山喻老病死衰之四相，一老山。谓人老迈，则形色枯悴，精神昏昧，老山能坏一切壮年之盛色也。二病山，谓人之四大不调。病山能坏一切之强健也。三死山，谓人之身尽命终。死山能坏一切之寿命也。四衰耗山，谓人之富贵荣华衰耗。衰耗山能坏一切之荣华富贵也。【又】增一阿含经四意断品以四山譬老病死及无常。

佛词快览：鹿母经七佛赞呗伽陀舍脂祖道遗训声闻僧第三地实报土真理娑迦婆罗厌求甘丹禅供输婆迦罗写照四性行增长金刚不坏身青头观音笼堂尸半尸知浮法通受禅源诸诠集无色天相续无常土砂供养三种菩提梵网经合注一字金轮长时修禅铠九种不还一切佛顶轮王众会诃利帝母真言经俱缚婆罗门和社髑髅唯识义章母陀罗手三种悉地轨腊缚十一想经佛陀僧诃第一义悉檀大辩才功德天众宝观音无没识须达菩萨行经苦蕴普贤如来慢过慢优波难陀诃利帝母法五位三昧健驮梨回礼七随眠下八地幽旨目犍连信成就发心燠日种最澄因缘宗四重罪二佛并坐表义名言种子开甘露门膜拜热铁地狱息虑凝心净命智智明心初禅天烝砂作饭

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南无阿弥陀佛