慧眼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

慧眼（术语）五眼之一，慧能观照，故名眼。照诸法皆空真理之空慧名之。无量寿经下曰：“慧眼见真，能度彼岸。”思益经三曰：“慧眼为见何法？答言：若有所见，不名慧眼。慧眼不见有为法，不见无为法。”智度论三十三曰：“为实相故求慧眼，得慧眼不见众生尽灭一异相，舍离诸著不受一切法，智慧自内灭，是名慧眼。”大乘义章二十本曰：“言慧眼者，观达名慧，慧能照瞩，故名慧眼。”又曰：“法眼了见一切法相，慧眼了见破相空理及见真空。”

佛词快览：大施行常塔行证羯摩师若衍底非安立谛吉利罗律师金步好照广大义五向楞严三昧五葬药山僧帐莫诃歌罗万指无常偈娑罗娑童授重空三昧有余土恶作西金刚神龙牙金鼠昔圆梅呾利曳那迷怛罗天上天下唯我独尊金刚波罗蜜菩萨全身舍利咒愿师除一切热恼菩萨显净土真实教行证文类无依涅槃金光童子恶道者分别智五百猕猴宿命智通愿吉利快乐不退乐十诵律体露共种子灌顶部总报业甘露王尊定侣极果早帝梨中天如来应供等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊兜调经法施八一有能因缘释鞞瑟氏罗居士十二因缘生祥瑞经巡堂请茶戍陀战达罗盐心六种不还四种声闻好声鸟乾陀婆那意近行五唯地狱因一切佛会所知障宴寂四品法门经记别经水尘本源永不现行位

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