野鹿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

野鹿（譬喻）善心之难系，譬之野鹿也。涅槃经十五曰：“如家犬不畏于人，山林野鹿见人怖走，嗔恚难去如守家狗，慈心易失如彼野鹿。”往生要集中末曰：“野鹿难系，家狗自驯。”

佛词快览：十九应身果人诫劝入诸佛境界庄严经邪命食真陀末尼悉耻罗末底逻阇伐弹那不妄戒上生经瑞应科文生途在俗境行果三千年一现择乳眼大权修利菩萨无诤三昧卢醯多迦跋折罗吒诃沙大死底人弥伽释迦鱼鼓参寥子集垢识消灾陀罗尼神通悉地智四教四门护法善神还生化度寺碑再请钵摩罗伽鬼黏五处大勇猛菩萨俱兰吒华上品中生离欲退白夏黑袈裟提婆魔啰播稗萝衣八家九宗金刚使者神境释迦经佛法死人苏摩钵契线室衣座阎浮那提金阿阇世王授决经虚堂报恩经鸯堀多罗阿含受者明度根见家鬼禅本化本师一体速疾力三昧摩地菩提心抑摄二门屈摩罗识变六无为不思议乘悟本尼法师一切诸佛秘藏之法理秘密教阿那呼吒卢无作色道钦典客荷泽漏缚定印信衣恶龙须达多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
野鹿	（譬喻）善心之难系，譬之野鹿也。涅槃经十五曰：“如家犬不畏于人，山林野鹿见人怖走，嗔恚难去如守家狗，慈心易失如彼野鹿。”往生要集中末曰：“野鹿难系，家狗自驯。”