法界加持的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法界加持（术语）诸佛真言，众生之实相互相加持，谓之法界加持。演密钞二曰：“疏释云：毗富罗是广大义，谓深广无际不可测量。如是诸法自体名为毗富罗法界，诸佛实相真言实相众生实相，皆是毗富罗法界。以此更相加持，故名法界加持也。”

佛词快览：非梵行择力十善正法不动讲阿潘疑惑三佛子高萨罗王持明院三世无比力真言句苦空无我波利树法门熊耳山二部五部圣无动尊一字出生八大童子秘要法品伽闇善宿女三藏法师圣佛母般若波罗蜜多经通戒大寺色无边处定矐矐婆檀法禅定坚固尼蓝婆舍[打-丁+罗]驮瞿昙仙时乞缚无言太子兴禅护国论出生中道第一义观生趣初地十七地论爱念三权一实大应供序题怛缚莲座宗徒印度五分香周遍含容观十门舍黎娑担摩经大海印蛭数十五心如来方便善巧咒经积聚羼提罗金刚清净经佛地佛物阿耨观音妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨大目犍连天鬼表无表戒毗钵尸像末铁馂馅瞿波理迦接足作礼判教马鸣荼毗月种如来识羼底呵梨跋陀所化观所缘缘论释恒河沙毗卢遮那如来菩提心赞七情精进根火[栝-舌+忝]

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法界加持	（术语）诸佛真言，众生之实相互相加持，谓之法界加持。演密钞二曰：“疏释云：毗富罗是广大义，谓深广无际不可测量。如是诸法自体名为毗富罗法界，诸佛实相真言实相众生实相，皆是毗富罗法界。以此更相加持，故名法界加持也。”