二十八天的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

二十八天（名数）欲界之六天与色界之十八天及无色界之四天也。色界之天数有异论，萨婆多部立十六天，经部立十七天，上座部立十八天。大乘则据上座部。见四教仪集注中。

佛词快览：部教异生性净名牛过[(窸-采)@(私-禾)]棂白黑布萨三外道五种阿阇梨死生智证明南阳都史夜摩榜排手但理随缘三六不共极微假实金刚利菩萨入出二门遍是宗法性花笼十二胜劣五阴迦叶毗教谛三部母香王观音注荼半托迦三品沙弥金光佛刹苦空无我白分鬼道持地二修正法妙心多罗祇园图经凡圣一如东净示转法轮境行果鬼黏五处露形外道调伏天三三昧禅堂莲华念诵如来果上法门愿力回向青鬼无著行珠吸尽西江水南天竺五遍行七摩怛里迦叶传衣弥勒申儿本经阿私陀金刚光菩萨精进根曹山鼓天郁[(拔-手)/皿]罗华比丘尼印契戒刀怨贼超日月光佛内外曼荼罗与力不障啭罗呬果头无明树贪欲使死尸观音迷理毗婆娑卢舍冥福百即百生帝释弓

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
二十八天	（名数）欲界之六天与色界之十八天及无色界之四天也。色界之天数有异论，萨婆多部立十六天，经部立十七天，上座部立十八天。大乘则据上座部。见四教仪集注中。