一明的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一明（术语）一陀罗尼也。明为真言陀罗尼之异名。此从佛口所出之陀罗尼，犹佛身所出之光明。故以为名。大日经疏十二曰：“破除一切无明烦恼之闇故，名之为明，然明及真言，义有差别。若心口出者，名真言；从一切身分，任运生者，名之为明也。”

佛词快览：内外兼明垂示水想出无量门持经假观补陀落迦标帜观自在菩萨心真言一印念诵法座头丈夫国金刚王宝觉惑得鹫台河淮之流华藏八叶理趣礼忏宝积菩萨转法轮经优婆提舍主伴具足福行波楼那一千七百则公案红莲华三受业见谛观待道理二廛钵娜他随喜品舍吒迦龟藏六日域命难大云光明寺五部大论六因五种天寺官金刚针苏夜摩四句推捡一切如来顶白伞盖经普贤三昧摩诃尼罗弘决道生无漏最后身二求寒山拾得身命施兜率和尚门状五住地无等垢识三毒阿遮罗八斋戒学戒静室铃菩萨地婆达兜三乘通相五逆五精舍如来三昧耶覆俗谛帝利耶瞿榆泥伽得生净土神咒五妙音乐四圣言祇洹精舍一中皤雌子部火食灰邻阿迦色嗢怛罗大树紧那罗琉璃琴声闻无数愿五种嘉誉百一供身

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一明	（术语）一陀罗尼也。明为真言陀罗尼之异名。此从佛口所出之陀罗尼，犹佛身所出之光明。故以为名。大日经疏十二曰：“破除一切无明烦恼之闇故，名之为明，然明及真言，义有差别。若心口出者，名真言；从一切身分，任运生者，名之为明也。”