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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 神识 | （术语）有情之心识灵妙不可思议，故曰神识，犹言灵魂。宝积经百九曰：“譬如风吹动诸树木，发起山壁水涯，触已作声。以冷热因缘所生，是故能受，然彼风体不可得见。（中略）此神识界亦复如是，不可以色得见，亦不至色体，但以所入行作体现色。”增一阿含经七曰：“吾是神识也，吾是形体之具也。”药师经曰：“彼自身卧在本处，具琰魔使，引其神识至于琰魔法王之前。”楞严经八曰：“临终时，先见猛火满十方界，亡者神识飞坠，乘烟入无间地狱。” |
| 佛词快览： 多论 独散意识 四颠倒 疑刺 庵婆罗多迦 国土世间 无言童子经 指 如幻三昧 化诱 圣观自在秘密心陀罗尼经 五蕴皆空经 同体慈悲 月光童子 夏腊 菩萨善法经 有为空 勃沙 枯木偈 千佛因缘经 四重出体 摩诃母陀罗 内方 修多罗论 葬殓 论疏 世典 闇室念佛 采莲华王经 观自在菩萨母陀罗尼经 说四众过戒 滤罗 九心轮 团食 五印 瓶沙 八部般若 木叉 坚固女 我空 力者法师 随缘行 林藤 超日明三昧经 精进无灭 三[何-可+尔]陀那啰梯 通两肩法 阿逻荼 九部经 能遍计 迦叶结经 安心 六地藏 死缘 密严净土 白莲教 剃刀 渴树罗浆 檀特罗和 破法 速证无上正等菩提 如来藏性 漏尽智力 无量寿王陀罗尼经 金刚生起 杜顺 无作色 识 弊魔试目连经 两班 未开显 转轮藏 护国尊者所问大乘经 宝雨经 陀罗骠 真实 业轮 乐迟通行 迦罗鸠[马*太]迦旃延 伽伽那必利绮那 |
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