现前地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

现前地（术语）菩萨乘十地之第六地。真如净性显现之位。最胜般若显现之位。楞严经八曰：“无为真如，性净明露，名现前地。”唯识论九曰：“现前地，住缘起智，引无分别最胜般若，令现前故。”

佛词快览：猕猴淫鳖阿那邠邸经四大不调净摩尼珠释迦因陀罗满宿开心入智阖智真明禳月蚀六即潭柘寺嗢底迦因陀罗王救脱郁尼沙同类无碍召请方便真言大依止处名闻渴仰八字陀罗尼十二愿王因人伽若耶华严法界玄镜证法圣天讲引摄句无足阿比目佉金刚香菩萨大明成就仪轨经孔雀随相戒五梦三不护劫比舍也八弃光明玄上流毗卢宅迦应伽阿夷那经宝山地墨使者法婆娑婆陀伽蓝金容朝打三千幕打八百卫世师金萨身座末伽月黡尊涅槃乐遮断髻利吉罗阿密哩多军荼利明王第四静虑瘗钱盲摸象贝文苏悉地经疏安般寿命无量愿持诵闪电光鹦鹉闻法高贵德王菩萨吉庆赞哑羊外道二利三摩竭疏勒化相三宝无能胜明王三戒广照五相空始教

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
现前地	（术语）菩萨乘十地之第六地。真如净性显现之位。最胜般若显现之位。楞严经八曰：“无为真如，性净明露，名现前地。”唯识论九曰：“现前地，住缘起智，引无分别最胜般若，令现前故。”