现前地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

现前地（术语）菩萨乘十地之第六地。真如净性显现之位。最胜般若显现之位。楞严经八曰：“无为真如，性净明露，名现前地。”唯识论九曰：“现前地，住缘起智，引无分别最胜般若，令现前故。”

佛词快览：释金刚经刊定记月盖涅哩底中台外部念力一断一切断阿耨[风@(軷-车)] 非有想非无想定三种往生波赖他受禅三昧时分发心住迦哩迦原妙一恒河沙方便土交点破法轮僧隐元密讲校量数珠功德经都会坛曼荼罗观空恭敬修五道六道七种立题真形上生经瑞应科文甄迦罗女随自意鬘教内舍头谏释轮八城经伊帝越多伽应成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨经四度传授持牛戒一千二百功德悉耻罗末底义心近事女优婆替无尽玄宗如来身转不退法轮方便中间静虑毗那夜迦含光轨华聚陀罗尼咒经特欹拏伽陀抖擞念佛三昧十二因缘与四谛悲华经爱染三尊毕竟智火定弥陀定印唱名教王经定散二善法身偈甘露王班禅额尔德尼果分迦陵扇搋初度五比丘内众智剑迦毗罗卫七宗毗若底摩呾剌多增加句道一故意方行位

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
现前地	（术语）菩萨乘十地之第六地。真如净性显现之位。最胜般若显现之位。楞严经八曰：“无为真如，性净明露，名现前地。”唯识论九曰：“现前地，住缘起智，引无分别最胜般若，令现前故。”