无孔笛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无孔笛（譬喻）无孔笛不能吹，以譬公案之难，无著手之处也。普灯录三十曰：“无孔笛，最难吹。”碧岩八十二则著语曰：“无孔笛子撞著[叠*毛]柏板。”

佛词快览：无门宗惮哆家瑟诧愿生偈远行地智幢福生天梵箧补陀落迦三科拣境拔波妄尘三止绝食如意轮观音染爱王佛像宾头卢迎王王七年失国体宗用善生萨达磨芬陀利四坚信乐音树俱留孙入寺商羯罗天本觉内熏遗经三种示导安法钦穷生死蕴幻日王引果教镜四种三昧五度十忿怒明王经摩奴末耶四德处七莎髻水精护不杀戒五神色心不二门两俱不成无因外道频婆娑罗王经因尼延付法藏传见龙树自杀涅槃圣无热解脱幢相衣周忌行蕴浮屠门标正意经无遮会戒相正等觉无所畏通肩嗢呾罗象炉郁昙钵转轮王一字心咒阿弥陀迦良都史夜摩分别变融三世间十身润生业钵多五教止观相部律鸡足守衣转法轮像跋提多舌鱼威神理趣三昧自性分别

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无孔笛	（譬喻）无孔笛不能吹，以譬公案之难，无著手之处也。普灯录三十曰：“无孔笛，最难吹。”碧岩八十二则著语曰：“无孔笛子撞著[叠*毛]柏板。”