五八识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五八识（术语）眼等五识与第八阿赖耶识也。此二种识俱为现量，无我法之二执者。至佛果时，同时五识为成所作智，八识为大圆镜智。

佛词快览：三摩耶灌顶无色界末上他受用身无漏因赞佛转法轮三六不共魔解脱味欲实色身圭峰碑别惑瓶沙王四品学法苏[口*缚]啰拏分别起法然诸法有为转变森罗万象刹尘提多迦禅带十二因缘异名三金刚观乌枢瑟摩明王经五荤草里汉化身八相一切如来摩诃菩提金刚坚牢不空最胜成就种种事业三昧多闻坚固生途请车辂印十乘观法舞戏五戒相经十二支四十八体十二光佛一如顿证敷曼荼罗三界床系缘无始无明无漏实相四爱生下忍 [口*歇]里重如阿育王石刻文龙胜婆子烧庵入心迦叶衣十万两敬上慈下华严经搜玄记岑大虫取次语兰盆无碍光佛频毗娑罗坚慧无言童子摩诃刹头经欣求览字正定业阿罗逻迦兰最后身仙人鹿野苑醯都费陀六字章句咒四枯剑轮法毛孔祥月杜顺开废会如来语菩萨金刚萨埵菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五八识	（术语）眼等五识与第八阿赖耶识也。此二种识俱为现量，无我法之二执者。至佛果时，同时五识为成所作智，八识为大圆镜智。