五八识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五八识（术语）眼等五识与第八阿赖耶识也。此二种识俱为现量，无我法之二执者。至佛果时，同时五识为成所作智，八识为大圆镜智。

佛词快览：爱身天一成饮光仙念处愿自在顺不定业善相婆罗门波吒厘修法供物三摩地轨阿毗达磨俱舍论本颂普观妙观察智俱[打-丁+罗]钵底佛体色性率都婆相续法岁二三吠舍对治悉檀鸠罗檀提龙六妙行迦毗罗百法五位三昧印难易二道萨多琦梨星祭暂出还没人计度戒品比卢持本据往生一定北方七曜众慢使计著有所得九曜大圣曼殊室利童子六处三性味欲波戍唯一神道甘露城所化开咽喉印第一义悉檀四众 [口*叔]迦婆食经非有非空化制二教五部大论超宗越格念佛念法念僧智辩沓婆摩罗慈云忏主智慧鸟等智恭御陀朅伽染缘法城传灯式三摩诺健那六骂跋难陀使八万四千塔神我外道分别经大律师索话灭理阿惟颜佛陀跋陀罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五八识	（术语）眼等五识与第八阿赖耶识也。此二种识俱为现量，无我法之二执者。至佛果时，同时五识为成所作智，八识为大圆镜智。