岸树的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

岸树（譬喻）譬人命之危。涅槃经一曰：“是身易坏，犹如河岸临峻大树。”慈恩传九曰：“众缘和合，念念无常，虽岸树井藤不足以俦危脆。”

佛词快览：四障定性喜乐地灵隐成唯识论随疏婆斯仙后须摩提经八国王分佛舍利山世自性轮身等愿袜恒沙真知四十二贤圣本寿命妙惑染门首无生法忍阇陀波罗赤旃檀一喝有缘欲暴流中千世界病苦雁为比丘落命俱支曩三尊来迎道法智阿[门@(人/(人*人))]如来之印尘缘末伽梨拘赊梨四十八轻戒圆道大通和尚宝如来三昧经乌昙婆罗华伽蓝神求闻持地波罗蜜曷罗阇姞利呬城樊笼烧指六门教授习定论鸠鸠吒富那奢说通般若拘罗八大辛苦香象菩萨诸佛法身经康僧会菩萨缘身五十事经二种心相触筹苏跌里舍那十八物究竟涅槃波罗夷四喻僧护因缘经立破拔苦与乐三惑同异断永生供奉弃老国尊上经大寒林 [马*太]衍那大树紧那罗王所问经金刚轮三昧振波迦论真陀摩那迦楼五逆经西域十方现在佛悉在前立定经勤策律仪即士释毗多输像法转时说教

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
岸树	（譬喻）譬人命之危。涅槃经一曰：“是身易坏，犹如河岸临峻大树。”慈恩传九曰：“众缘和合，念念无常，虽岸树井藤不足以俦危脆。”