下转的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

下转（术语）谓元初一念之无明，背真性而缘起生死也。即流转是。释摩诃衍论二曰：“诸染法有力，诸净法无力，背本下下转，名为下转门。诸净法有力，诸染法无力，向原上上转，名为上转门。”

佛词快览：念法持名称者豫修荼矩磨菩萨种性德王观音三种发心忏悔五法法界胎藏三昧陪[贝*亲] 续命神幡带数释妙法藏得金刚身愿香附子深净共比量毗怛迦离相戒迦利沙八名经行学大定智悲劫水五部净居炎摩罗中心经八波罗夷世亲传装香圣师狂象恶业大善利金色头陀哥王优波斯那无法有法空十六谛 [口*企]吒西牛货洲密教普贤毗戍陀僧诃了因佛性祇园精舍颇梨钟即非涅槃僧五种阿阇梨图寺器界说三衣粥之时世世生生说法三轨所求菩萨发心三种慈悲法恩现前授记甲刹道气涅伽多时媚鬼圣道衣四律萨婆多部鼻祖迦旃延俱空黄梅名号不思议两垢钓钟八万四千尘劳降诞四摄食前密语龙光瑞像生田言阿死门四论宗摩[目*侯]罗堪忍世界

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
下转	（术语）谓元初一念之无明，背真性而缘起生死也。即流转是。释摩诃衍论二曰：“诸染法有力，诸净法无力，背本下下转，名为下转门。诸净法有力，诸染法无力，向原上上转，名为上转门。”