讽经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

讽经（仪式）调音声而讽诵经文也。原为婆罗门之法，佛亦于比丘许之。即梵呗是也。能之者称为经师。梁僧传设经师一科。

佛词快览：六畜知者乐欲禅定坚固十玄缘起昏住间错天严诫宿缘经即空即假即中十大护最后生三摩拔提三大无尽缘起因内二明三重都坛三归末伽始罗息灾讲堂大权善经食时五观三聚忏悔经阿失丽沙观音顶戴弥陀法华经种子阿弥陀佛说咒摩奴沙心爱欲八种谬九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼经教于般舟三昧堕薪三摩地白莲社调婆达多三涅槃八热地狱末罗游三劫三千佛名经八门二悟聪明憍违他顺自四翳信香得胜堂弥勒受决经北宗十二佛名神咒声佛事太孤危生根本萨婆多部律摄毗卢帽显应十八有忿怒月黡菩萨般遮婆栗史迦五天使佛华严三昧根本心九十四种阿僧祇依报庄严胜论师余念杂无极经精神蔼罗筏拏我空真如时处诸缘摩[少/免]摩頞多和耆经十习因坐证止纳婆钵奢弭知礼十种神通超世本愿降三世仪轨最胜乘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
讽经	（仪式）调音声而讽诵经文也。原为婆罗门之法，佛亦于比丘许之。即梵呗是也。能之者称为经师。梁僧传设经师一科。