一地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一地（譬喻）以地譬众生之佛性。一切之草木种子皆依地而生，一切之善根功德皆依一佛性而生也。法华经药草喻品曰：“一地所生。”文句七上曰：“地，实相也。究竟非二，故名一。”法华义疏八曰：“一相谓一实相，合一地也。”

佛词快览：登坛受戒色无色天计涅槃外道佛赞恶性须菩提密严净土五种佛性示导十诵律毗尼序济家斫讫罗摩得勒伽圣谛现观除盖障三昧有习光帝应法妙服孔雀种邪旬涅槃像曼陀罗禅观三世三千佛理佛舍卫城鹤苑第四静虑虚空藏形像波罗末陀导引西瞿耶尼冥通阿[风@(軷-车)]经四重圆坛楞伽悬记义龙三宝印曼荼罗外道七微戒验摄众生戒虚空智字知苦断集三妙双运日光菩萨惹那冒地萨怛缚救脱菩萨四谛日本佛像之始宿行本起经金毗罗童子不空罥索经大乘道孛星尼沙陀解脱耳安乐国至得果佛性三会睒弥芬陀利慈氏菩萨誓显陀罗尼经俱俱罗摩诃沙利婆雁行在家戒缁黄无上眼正行三形臛臛婆往益优婆夷香象菩萨一合相净名玄义像想观遮那教主无垢称乳海子

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一地	（譬喻）以地譬众生之佛性。一切之草木种子皆依地而生，一切之善根功德皆依一佛性而生也。法华经药草喻品曰：“一地所生。”文句七上曰：“地，实相也。究竟非二，故名一。”法华义疏八曰：“一相谓一实相，合一地也。”