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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 名相 | （术语）五法之一。一切之事物，有名有相，耳可闻，谓之名，眼可见，谓之相，皆是虚假，而非契于法之实性者，凡夫常分别此虚假之名相，而起种种之妄惑也。楞伽经四曰：“愚痴凡夫，随名相流。”【又】著于法门之名相，而忘无相之真理。学者之通弊也。止观十曰：“夫听学人诵得名相，齐文作解，心眼不开，令无理观。”又曰：“著者亦尔，分别名相，广知烦恼多诵多品。要名聚众，媒炫求达。打自大鼓，竖我慢幢。夸耀于他，过生斗诤。”天台学则上曰：“古德欢曰：天台学至四明变为名相学。” |
| 佛词快览： 秃人 炽盛光如来 无心定 毛道凡夫 七种衣 普莎诃 因坻 智境 魔忍 笼堂 七种那含 有体 离缚断 白胶香 迷乳 难陀弟子 兼利 伴谈 阿[门@(人/(人*人))]供养法 戒珠 删逝移毗剌知子 胜进道 自在人 舍利弗嗔恚气分 八祖相承 本怀 尼拘律陀 极难胜地 三百四十八戒 奉事 大悲经 学徒 寂念 性起 经疏与现图相违 系缘 行入 四种劫 阿弥陀经不思议神力传 通身手眼 不空 魔檀 庄严经论 破夏 圆照 功德施论 八迷戏论 虚堂三问 吒 救脱 波利罗[目*侯] 酆都大帝 智藏 阿羞 觉树 冥性 打供 方广说 空经 梵网经 弹宅迦林 都坛曼荼罗 白学黑学 七曜 本净 无言童子 七曜供 起信注疏 七常住果 华色 如意足 意 面前一糸 灰河 旋陀罗尼 半满教 悬衣翁 多隶三喝 邪命说法 穿井 |
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