恶业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

恶业（术语）乖理之行谓之恶，身口意三者作事，谓为业。俱舍论光记十三曰：“造作为业。”即十恶五逆之所作。四十华严经四十曰：“我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。”六波罗蜜经五曰：“无始所造恶业，如大千界所有微尘。”

佛词快览：观心诵经法记信士寿者无所著无二亦无三普贤品长者子俱解脱祖庭事苑辨意长者子所问经经宗犍陟马二种领解周那五部五音界外阿那婆娄吉低输十八圆净国土严饰愿沙门果梵辅天一髻罗刹女挂锡大德大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品瞿摩唯识心定力士城三种心苦五部教主仁王陀罗尼释首陀罗四结发起众一代五时佛法师子庄严王菩萨请问经计舍罗摄取不舍大方等五不可思议召请方便真言深禅定波旬侍者上乘禅缘生初胜分法本经出现醍醐喻无作色一法印夏书阿阇世王授决经香盖毳衲解界法声闻乘教僧柯憟多弭迦毗罗神佛家伽梵真等流教令轮身八成立因七有弊欲非时阿弥陀佛本名神通经阿弥陀佛法四意三宝加持天祠雨势经免僧道智法利慈无量心六菩萨名经无量寿经论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
恶业	（术语）乖理之行谓之恶，身口意三者作事，谓为业。俱舍论光记十三曰：“造作为业。”即十恶五逆之所作。四十华严经四十曰：“我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。”六波罗蜜经五曰：“无始所造恶业，如大千界所有微尘。”