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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 宝幢如来 | (佛名)胎藏界中台八叶院东方之尊也,赤白色,即日初出之色也。宝幢者以菩提心统率万行,降伏四魔军众之标帜也。密号曰福聚金刚,是此如来转第八识而得之大圆镜智所成。而此镜智含藏一切智德,故亦曰福寿。左手为拳,安于胁,右手垂而触地。种子为无点之[8740]字,以是为初发之菩提心故也。金刚界称阿[门@(人/(人*人))]如来。其密号同。是四种法身中之自受用身也。大日经一曰:“东方号宝幢,身色如日晖。”同疏四曰:“次于四方八叶上观四方佛,东方观宝幢如来,如朝日初现,赤白相辉之色,宝幢是发菩提心义也。譬如军将统御大众,要得幢旗,然后部分齐一,能破敌国,成大功名。如来万行亦复如是,以一切智愿为幢旗,于菩提树下降伏四魔军众,故以为名也。” |
| 佛词快览: 三戒 识蕴 四曼四身配属 真境 髻宝 点对 四有为相 [怯-去+么][怖-布+罗] 机缘 电光石火 难化 要偈 香炉箱 半夏 八相示现 忧狱 镜像 半果 面善圆净如满月 阿波摩那 敕命 尸罗庄严具相应戒 乞洒 如来身 修罗 须延头 楞伽 真教 龙神三热 害觉 阿缚卢枳多伊湿伐罗 亲鸾 五字门 土馒头 阿迦尼吒 炽盛光佛顶法 四辩 无根树 百譬经 普门持诵 灯明 散疑三昧 梵网经莲华藏世界 福分 空有二论 华 圣无能胜金刚火陀罗尼经 犍陀摩诃衍 阿阇世 种子 火生三昧 小四相 四眼 治禅病秘要法 宝贤陀罗尼经 阿乞朝啰 七种无上 日本佛教 己身弥陀唯心净土 数行烦恼 都史夜摩 二十五菩萨 防非止恶 阿噜力迦 大日觉王 应身土 智智 僧籍 僵娑洛 上慧下能 云门对一说 二十五点 薪尽日 莲华智 五障三从 约法 五无间 八热地狱 铙 陶家轮 |
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