宝幢如来的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宝幢如来（佛名）胎藏界中台八叶院东方之尊也，赤白色，即日初出之色也。宝幢者以菩提心统率万行，降伏四魔军众之标帜也。密号曰福聚金刚，是此如来转第八识而得之大圆镜智所成。而此镜智含藏一切智德，故亦曰福寿。左手为拳，安于胁，右手垂而触地。种子为无点之[8740]字，以是为初发之菩提心故也。金刚界称阿[门@(人/(人*人))]如来。其密号同。是四种法身中之自受用身也。大日经一曰：“东方号宝幢，身色如日晖。”同疏四曰：“次于四方八叶上观四方佛，东方观宝幢如来，如朝日初现，赤白相辉之色，宝幢是发菩提心义也。譬如军将统御大众，要得幢旗，然后部分齐一，能破敌国，成大功名。如来万行亦复如是，以一切智愿为幢旗，于菩提树下降伏四魔军众，故以为名也。”

佛词快览：有法意许破法轮僧咒五首经牛迹斫迦罗因陀罗瞻博身三口四意三二十空梵坛仰觉梵网经阿沙干那一阐底迦打给弥帝隶师子吼十一事佛戒佛顶咒生起因位妙性相二宗十异默理室洒销释沙弥罗经平交成就郁多罗僧伽带质境鞞恕婆附灰身灭智五法藏法乐达弭罗华严法界观羼提提婆我所见数缘尽对治秘密国忌斋不净汤头佉罗帝耶钵罗肾禳五妙音乐解脱戒阿啰婆娑三须菩提轮际化色毗舍支似立宗菩萨戒心明经金轮圣王多揭罗生法二忍调御树提迦圆音呗比丘外贪欲空宗母经鞞醯得枳但空三昧迹佛阿亹贼奇水净广六度行熊耳山净德夫人中道宗檀那寺乌沙斯能静观音极致六染心法体恒有巨赏弥

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南无阿弥陀佛