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佛学大辞典 佛学经典语录

 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
  织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
  师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
  此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。

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佛词 释义
戒器 (术语)堪受戒之道具。即许受戒者也。南传之障法,非结节疮等诸病者,不男,未开放奴,负债者等及满二十岁以上,衣钵具足者,皆为戒器。四分律三十五,举十三难十遮。即不犯边罪,不犯比丘尼,非贼心入道,非坏二道,非黄门,非杀父,非杀母,非杀阿罗汉,非破僧,不恶心出佛身血,非是非人,非畜生,非有二形,及不自称名字,不称和尚名,年不满二十,不具三衣钵,不听父母,负债,奴隶,官人,大夫,恶病是也。有部所传(百一羯磨及出家近圆羯磨仪范)者,有一层复杂之形式(瑜伽论五参照十三),然梵网经下不附一切之此等制限。曰:“若一切众生初入三宝海以信为本,住在佛家以戒为本,佛子!始行菩萨若信男若女中,诸根不具黄门媱男媱女奴婢变化人受得戒。”

佛词快览: 八万四千法藏  祈念  鹿苑时  阿难陀补罗国  七戒经  四相违  普法义经  菩萨行五十缘身经  僧伽大师  阿难陀目佉尼诃离陀经  净侣  火吽  华严经疏注  普明王  乃至一念  九有  莲池大师  脱体  四品学法  莲卧观音  知见波罗蜜  自性轮身  导师  四个法要  弥陀山  弥多罗尼  鳖不慎口  根本陀罗尼  宝积三昧文殊师利菩萨问法身经  三报  无漏界  破相教  殿钟  宾钵罗  二假  本门本尊  阿罗汉具德经  尊胜陀罗尼经  正机  重誓偈  十重深行  仪式  七字文殊  诃利帝母真言经  幻法  十玄缘起  不定止观  婆蹉那婆  所薰四义  噜多  罗罗哩  根力觉道  覆油钵  钵罗肾禳  [风@(軷-车)]陀波罗  三相  根身经  多罗佛钵  十二礼  一机  覆讳过失  无漏通  最胜真如  目足仙  十一想  文殊问经  缠缚  心法  金毗罗陀迦毗罗  二种薰  释迦无师  中间三昧  辟支佛  禅人  贤善  常悲菩萨  悉多頞他  咒神  苦业  华院 

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