普门法界身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

普门法界身（术语）应一切众生之机而各现所喜见之身说应机之法，是曰普门示现之身。大疏八曰：“尔时弟子都成曼荼罗身，若更深释即是普门法界身也。”

佛词快览：云门一曲五种陀罗尼现色不相应染慈恩八宗阿闼婆那摩祛无垢施经金刚药叉理事俱密求闻持阿浮达磨理曼陀罗宝藏天女吉祥坐跋摩草木成佛散忌喻依昏钟鸣雨宝经悲田院五股印雉如来三昧耶显道释义阇伊那教药师经轨宝处三昧利益妙释师逻乞洒释迦三僧祇修行那伽质多五色鹿风天窣莎揭哆正命秘密三昧大教王经不可思议经三大部十界十如释体业力呵雕阿那含经内供奉提树住定菩萨缁门业种子鸯伽自调自度哦迦摩正信卵生远离所灭流庵无尽意菩萨了义灯一真如难长者经莲子达须玉泉欲解行地纳帽阿那他摈荼他增息菩萨心地品因异品硬剥剥地十千日光三昧定经加持八讲疑执阿伽坏芬陀利花沙门自损损他密严经疏色欲不动生死

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
普门法界身	（术语）应一切众生之机而各现所喜见之身说应机之法，是曰普门示现之身。大疏八曰：“尔时弟子都成曼荼罗身，若更深释即是普门法界身也。”