普门法界身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

普门法界身（术语）应一切众生之机而各现所喜见之身说应机之法，是曰普门示现之身。大疏八曰：“尔时弟子都成曼荼罗身，若更深释即是普门法界身也。”

佛词快览：妒不男大经一佛世界契会阿末多伽兰他三金下品身远离带数释迦叶破颜微笑立轨覆俗谛昙摩蜜多非有想非无想天更鼓两财体智异解大三灾上手华方尼延底苏摩摩诃俱瑟耻罗拘利太子真达罗大将梵摩随眠无明灌顶幡在理教大圣欢喜天双身毗那耶迦法楞严经会解五论二胁士周遍含容观十门一向宗阿修罗说五念处三十八品本有说假观求闻持法世尊指地内外八供养祅西明胜义根普贤如来慈童女长者子佛母经达池缚萨怛罗圆诠真如路迦耶底迦四土跋利诃罗疑根四王天五佛顶经梵夹譬喻实大乘教罗[目*侯]罗六栽纲维杀业阿潘新发意菩萨八叶莲华苦缚婆里卑福观根本说一切有部苾刍尼戒经见颠倒多闻庆调伏法六空因三相有上士变食真言

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
普门法界身	（术语）应一切众生之机而各现所喜见之身说应机之法，是曰普门示现之身。大疏八曰：“尔时弟子都成曼荼罗身，若更深释即是普门法界身也。”