普门法界身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

普门法界身（术语）应一切众生之机而各现所喜见之身说应机之法，是曰普门示现之身。大疏八曰：“尔时弟子都成曼荼罗身，若更深释即是普门法界身也。”

佛词快览：八敬戒婆罗[病-丙+尼]斯参问优婆掘多无门宗冥途鸟旃荼罗豆佉恒娑迦毗播迦三种忍行迦毗罗婆仙人林戍陀鹿杖梵志瞿伽尼心师大日龙象见阎王大义王如意宝珠三空观门因集生缘苦性内界摩拏赦今家七多罗树十种戒金刚法界宫八大菩萨法住果相轮胸字七步蛇欣界内理教踢倒净瓶味著慢举九十八随眠自恣五德得度首楞严三昧五名满慈子二义结缚要慧经支谦成等正觉无余依妙涅槃界狗著狮子皮三弥底律海瞻匐迦盲龟苏若那菩萨净戒末罗游苏弗窒利台教四马二加心缘苑公四教还年药悉达多五字真言未得谓得娑罗迦邻提达利瑟致鼓音如来婆罗可波帝二衣变化生饶益有情发心华积陀罗尼神咒经体义九慢阿难密号

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
普门法界身	（术语）应一切众生之机而各现所喜见之身说应机之法，是曰普门示现之身。大疏八曰：“尔时弟子都成曼荼罗身，若更深释即是普门法界身也。”