帝释异名的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

帝释异名（杂名）一、帝释桓因，为人时，行顿施，于沙门婆罗门贫苦乞于路者，施以饮食钱财，以堪能故，名为释提桓因。二、富兰陀罗，为人时，数数行施，故名。三，摩伽婆，彼为人时之本名也。四，娑婆婆，彼为人时数数布施供养婆诜私衣故也。五，憍尸迦，彼为人时之本姓也。六，舍脂钵低，以彼阿修罗女名舍脂，为天帝释之第一天后故也。七，千眼，以为人时聪明智慧故也。八，因陀利，以彼天帝释于三十三天为王为主故也。见杂阿含经四十。

佛词快览：五种乐真理华严五教迦楼罗净语分陀利大圣曼殊室利童子杂含女子出定优波罗忏真福田十法行悲旋润菩萨承露盘一切智心五种无明宝积菩萨本不生砗磲五无间业十种方便戒室衣座成具光明三昧经施乐观音粟散国好不唧[口*留] 跋私弗多罗部上人佛遗教经大轮明王天眼力无相空教净行梵志室罗伐食堂安文殊像八功德水想宿命智通妙音菩萨大迦叶问大宝积正法经跋梨迦龛白盖散他迦多衍那妙喜世界勤策龙藏寺碑行淫般若字五转与四重圆坛犍陟马十善戒报土知浴邬波题铄三品听法四圣行小乘九部祇园精舍钟薜室罗末拏说因部八道支须婆[目*侯] 福足阿迦尼吒如空化功四优檀那宾坻空界二轮身分别事识神提婆为利养学神通南方无垢世界道记毒龙弗婆势罗阿惟越致遮经无常风三部被甲五大字义

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南无阿弥陀佛